2014電子賀卡400_0124  

聖嚴書院 因果因緣

一、寫出您最期待的願望;你要用什麼樣的因緣來實現的願望。

學習果=動機 × 時間 × 方法。

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聖嚴書院 入寺須知

~來寺院道場最難忘的事。~

日前赴安和分院聽一場演講,報到後依義工菩薩指揮入座,突然聽到後排有位男眾表示「我就喜歡坐旁邊」,儘管義工菩薩再次說明,請靠左邊依序坐下,中間不要留空位,那位男眾菩薩依然不換位置,且與其同伴間多留一個座位置放背包。我偷偷看了義工菩薩的表情,不但沒有將不悅寫在臉上,甚至發現我在看她後還對我微笑,繼續引導其他人入座。

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相片:環顧您的居家環境,是雜亂無章還是井然有序?是堆滿了許多用不到的東西,還是被需要、喜愛的物品圍繞?-------------從心開始「斷、捨、離」■編輯室居家環境往往反映了我們的內心世界,所以,動手整理居家物品前,首先要從思維模式開始整理起,不妨參考日本雜物管理諮詢師山下英子從瑜伽道場習得的「斷捨離」觀念,重新審視自己與物品的關係,停止「加法生活」,「斷」除不需要的物品和欲望;以減法的原則「捨」棄不需要、不適合的物品,促進房子新陳代謝,打造舒適清爽的居家空間;最後將能脫「離」對物品的執著,遠離不必要的欲望。當機立「斷」,嚴守關口俗話說:「金窩銀窩比不上自己的狗窩。」家之所以勝過任何地方,就是可以讓人放鬆身心,但如果堆滿家具、雜物,不僅輕鬆不起來,壓力反而更大吧!《斷捨離》作者山下英子形容,就像只進不出的水壩會淤積,如果不加揀擇地放任物品進入家中,生活也會滯礙不通,一張開眼就感到龐大的壓力,陳年的雜物藏汙納垢,阻礙空氣流通,最困擾的是,真要找東西還找不到。所謂的「斷」,就是斷絕讓不需要的物品進入家中。在物質氾濫的時代,一不留神,家中就多了許多信件、試用品、免費贈品,還有逢年過節收到的禮品。更難以抗拒的是各種消費的陷阱,只要「限時」、「折扣」、「限量」的字樣一閃過眼簾,貪心一發芽,不知不覺就將過多的物品搬回家。原本家人活動交流的空間,全都被不需要的物品給占據了。因此,整理的第一步要從源頭下手,不接收不需要的物品,購物前也要三思,只添購必要的東西。面對各種誘惑,《心靈環保經濟學》作者果光法師認為,消費前可用聖嚴法師的「四要」來評估是「需要」還是「想要」,是否「能要」、「該要」。例如該買什麼?買多少?對於自己與他人身心是否有益?對於環境是否有影響?先停下來想一想,避免被貪欲牽著走。「捨」去多餘,活用資源除了把守源頭,另一方面還須「捨」棄雜物,因為如果不加取捨,即使房子再大,終有一天還是會爆滿。若環境簡潔,物品一目了然,不僅容易打掃,心也安定。但是要捨得並不容易,因為我們習慣抓取,又留戀過去、擔心未來,「還可以用」、「以後用得到」、「捨不得」的想法,總是會讓我們緊抓一堆東西,而迷失了自己實際的需求。比較有心的人,會想盡辦法將物品分門別類收納,但事實上,用不著的物品還是閒置一旁,愈堆愈多。所以,釋出物品是必要的。如何取捨物品呢?山下英子認為,必須將人、物關係的時間設定為「現在」,主軸設為「我」,而不是因為「物品」可以用而留著。依照這個原則來判斷,就很清楚地知道什麼是可以捨棄的。無法使用的物品就丟棄或回收再生,完好但真的用不著的,就轉贈或轉賣,讓需要它的人使用吧!家中只留最需要,用起來最舒服、最愉快的物品,生活品質更提昇。活動頻繁的法鼓山安和分院,面積不大卻需容納多人物品,即是透過定期分區整理維持環境的清爽整潔。針對「以後會用到」的迷思,監院果旭法師會將物品、文件一一設定保留期限,期限一過若真的沒用到,就與大眾結緣或銷毀。遠「離」欲望,鬆動我執透過外在的「斷」與「捨」,騰出居住空間,心靈層面也「離」開對物品執著,有助於減少根深柢固的我執。眾生的煩惱來源,就是認為有不變的我,甚至將物質世界中「我的」物品看成「我」,有了還要更多,稍受侵犯就怒氣沖天,衍生出貪愛、追求、比較、瞋恨。但是人死的時候,連身體都帶不走,何況是這些身外物?何苦緊抓著這些物品,加深我執呢?當我們願意送走長物,回歸當下的需求,不羈絆於過去,不擔憂未來,便淡化這樣的習性與痛苦。少欲、知足的快樂,將會像湧泉一樣源源不絕。(更多內容請見376期《人生》雜誌)http://www.ddc.com.tw/book/detail.php?id=4049環顧您的居家環境,是雜亂無章還是井然有序?是堆滿了許多用不到的東西,還是被需要、喜愛的物品圍繞?

從心開始「斷、捨、離」

居家環境往往反映了我們的內心世界,所以,動手整理居家物品前,首先要從思維模式開始整理起,不妨參考日本雜物管理諮詢師山下英子從瑜伽道場習得的「斷捨離」觀念,重新審視自己與物品的關係,停止「加法生活」,「斷」除不需要的物品和欲望;以減法的原則「捨」棄不需要、不適合的物品,促進房子新陳代謝,打造舒適清爽的居家空間;最後將能脫「離」對物品的執著,遠離不必要的欲望。

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聖嚴書院生命之苦

一、你覺得你生命中的苦有什麼?

有人說當小嬰兒呱呱落地時,就先大哭一場因為他們已預知做人定當要受苦。至今近50歲了,好像大多是酸、苦、澀的回憶,如果不是法師出的作業,真的很不想去回憶。

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從纏出禪,歡喜做家事

繁瑣的家事是許多人眼中的「生活纏」,在佛教而言,卻是養身鍊心的好機會,尤其懂得了掃除的心要與方法,將環境當作鏡子、把心當作老師,做家事不再是理不清的葛藤,而是長養慈悲、智慧的歡喜修行。

年關將近,轉眼又是大掃除的時節;提起做家事,相信許多人避之唯恐不及,而且人人各有罩門:洗衣不摺衣、掃地不拖地,不愛洗碗、不刷馬桶,遑論清理廚房或整理衣櫃了。睜一隻眼閉一隻眼過日子,眼看堆在角落的置物箱「年年高升」……你準備好掃地、掃心地了嗎?

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聖嚴書院 人生的願望

一、這一期生命的任務或人生的願望

佇立在我人生的中間點:50的年歲上,我有轉身回顧過:生長25+單親25組合了人生的來時路。我走過充斥著[苦難]的路逕,個中的委屈、不平、被誤解乃至無以為繼的處境,我終究挺身&打開上天或佛祖<逆境的包裝紙>,收到的是人生的<禮物>,值此熟齡的我:善良、守份、利他、安定,更加滿心感恩與感謝!

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聖嚴書院 就讀聖嚴書院的因緣

一.我為什麼要讀聖嚴書院?

我是一個有20年信仰的基督徒,約四、五年前,心中對基督的信仰疑惑愈來愈多,歸納有下列幾項

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聖嚴書院 因果因緣

寫出您最期待的願望,你要用什麼的因、緣,來實現這個願望?

那年,從教職退休時,暑假開始,一如往昔,當作休假天天閒雲野鶴的生活,毫無退休的感覺,三個月後,內心愈覺空洞,與退休前照表操課,公務、家事兩頭忙、忙、忙的快節奏,完全不同。更有時獨居一室,孤寂感滿懷,漸漸的食慾不振,後來餓了也不想吃東西,這時才驚覺到問題嚴重了。

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聖嚴書院入寺須知 

來寺院到場最難忘或影響最深的事。

記得八年前和父母一起去法鼓山,那時是抱著觀光和慕名而去,哪知去到那裏,哇!怎麼和一般的寺院不一樣。

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聖嚴書院 生命之苦

你覺得你生命中的苦有什麼?為什麼你覺得它是苦?它是怎麼產生的?你是如何走這段路的?

最苦的莫過於〝老〞,老化不是年紀漸大,面容變老,而是錯過某些時機,一旦錯過就沒有了,像學業、人際關係、工作等,還有易受外界影響,就是五蘊織盛。

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聖嚴書院人生的願望

寫出您最期待的願望;你要用什麼的因緣來實現的觀念。

最期待的願望:了脫生死;究竟涅槃。淨業是因;成佛是果。

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聖嚴書院 就讀聖嚴書院的因緣

一. 你為什麼想讀聖嚴書院?

在職場工作近30年。有感奔波勞苦之後~身心的安定才是根本,接觸.皈依佛教也30餘年,有愧於不曾精進與鑽研佛學經典,但在生活中十分落實義理並長時間從事<志工服務>。.

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聖嚴書院 因果因緣 

一、寫出你最期待的願望,你要用什麼樣的因、緣來實現這個願望?

我希望能好好照顧自己的身心,這個因其實是先天不足,緣是後天失調。從小就是個常生病,也常發脾氣的小孩,讓大人很頭痛。媽媽常自責是因為連著生兩個(我和姐姐差11個月),母體還沒恢復就又懷孕,而產後又沒餵母奶,造成我小時候體質特別弱。

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聖嚴書院 入寺須知 

來寺院道場最難忘或影響最深的事?

曾經,我認為和尚跟尼姑是社會上最不事生產的,憑什麼整天只要在廟裡念經,世人就要捐錢給他們吃喝?!尤其出家人,都是遇到挫折想逃避,美其名叫看破紅塵,然後逃到寺廟裡去讓大家養的。

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聖嚴書院 生命之苦 

你覺得你生命中的苦有什麼?為什麼你覺得它是苦?它是怎麼產生的?你是如何走這段路的?

以前覺得事事不順我意、計較、不滿,種種導致我心情不好的事,就會覺得日子過的好痛苦,朋友之間情誼生變;親友之間的誤解;婆媳之間的相處;夫妻之間的溝通;母子之間的對話,無不一項是讓我苦惱不知如何處理應對。

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聖嚴書院  人生的願望

這一期生命的任務是什麼?

真的很感恩!從出生備受父母呵護及親朋好友疼惜,學至出社會工作,都是如此順遂;父母為了彌補兒時的缺憾,竭盡己之能事,不與豪門相比,生活算是富足,現在我的孩子們乖巧懂事、用功讀書,也很努力的生活,人生至此夫復何求!

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聖嚴書院 就讀聖嚴書院的因緣

你為什麼想要讀聖嚴學院?

能到聖嚴學院就讀,這一切都要感謝我朋友,從他接觸法鼓山開始,都一直與我分享,藉由他的帶領之下,讓我對於佛法大為改觀,也讓我接觸了一些聖嚴法師的著作,從中了解到佛法也可以這麼生活化。因此改變我的生活態度,改變我對問題的處理方式,可是我發現到本身的惰性太重,佛法解決問題後,生活變回平順,原本的習性又不自覺的出現,這令我十分困擾。好朋友分享佛學班的訊息,並且報名成功,讓我有機會可以更深的了解佛法,定期督促自已不要鬆懈。

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聖嚴書院 因果因緣

一、 寫出你最期待的願望,你要用什麼樣的因緣來實現這個願望?

因緣是從現在看未來,用自己的努力去實現。我最期待的願望是:

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 獻上一則師父配音的廣告為大家加油打氣!

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聖嚴書院 入寺須知

來寺院道場最難忘或影響最深的事。

人身難得、佛法難聞,人生最為欣喜的事莫過於親近三寶、護持三寶、親近大善知識。來到法鼓山修學佛法,最難能可貴的是將所學的佛法應用在生活上。例如四種環保:心靈環保、生活𤧖保、禮儀環保、自然環保。

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 晚美人生好日子,回憶兒時戲棚下 ~11月30日長青班活動報導

 IMG_8580 (1)   今天一開始的經典朗讀,是誦讀大家所熟悉的阿彌陀經,因阿彌陀佛的願力所成就的西方極樂世界,成為佛教信仰中最為人所熟知的淨土。因為一聲阿彌陀佛,就種下了將來往生佛國淨土的殊勝因緣,讀誦起來自然心領神會,心地莊嚴。

    

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聖嚴書院 生命之苦

你覺得你生命中的苦有什麼?為什麼覺得它是苦? 它是如何產生的? 你是如何走這段路的? 過去、現在如何走&預計未來如何走?

我現駐足在人生百年的中間點,回首前50,原生家庭~單親路承受的多是<>,所幸自己直下承擔也就關關難過&關關過。接下來的50年的此時此刻正呼應了 常嘉法師所言:學佛將成為你人生的分水嶺我會朝著如此的方向前行。

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 溫暖的關懷 實用的照護 ~樂齡人生講座報導

照護與關懷

微涼的天氣裡,樂齡人生講座在11月28日來到了第五堂。經過前幾次的健康飲食、退化性關節炎、晚美人生、遠離疼痛等,從自我保健及身心安頓的角度談論長者照護的基本概念。這次的講題是「長者關懷實務技巧」,常嘉法師特別邀請立心基金會林蘭因督導,談談如何關懷身邊的長者及長者如何自我照顧,並介紹簡單的互動技巧及社會資源。

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聖嚴書院 人生的願望

這一期生命的任務是什麼(或人生的願望)

從小到大對於自己很沒有自信,這一點一直很困擾我,總是非常在意別人對自己的看法,怕被別人討厭,對於別人的稱讚也總認為是別人在安慰自己。這樣的個性讓自己在做任何事情或下一個決定時,總是會三心二意或畏縮,即便自己真的是有能力的,都會無法把自己真正的能力表現出來。

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獻上一則師父配音的廣告為大家加油打氣!

 

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聖嚴書院 就讀聖嚴書院的因緣

為何要到聖嚴書院?

接觸法鼓山是從參加梁皇寶懺法會,開始全程參予,法會雖然覺得很累但是感覺很殊聖,後來我又參加禪修班、快樂學佛人福田班,來這裡上課,就像是一個大家庭一樣很祥和快樂,法師們也都很親切,還聽到一些學長的心路歷程,讓我更有信心來學習學佛,所以聽說有聖嚴書院可上課,我就報名了。

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2015點燈祈福_A2尺寸_1127_600    

 點光明燈  


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聖嚴書院  因緣因果

寫出你最期待的願望,你要用什麼樣的因緣來實現。

退休後最期待的就是到處旅遊過過雲淡風輕、隨心所欲逍遙自在的的日子。無奈事與願違,原本精明能幹的婆婆竟罹患失智,生活自理能力快速的退化,終至需聘請外傭協助全天候陪伴照顧,身為獨子媳婦的我深知責任在身,陪同先生盡力侍孝。

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聖嚴書院 入寺須知

一、來寺院道場最難忘或影響最深的事。

在我過去的人生中,有幾件事是和寺院道場有關的。還記得大學時,有一堂攝影課的作業,我就是去家附近的寺廟拍。不是因為信仰,只因為覺得那裡很安靜,不會有人打擾我,而且拍一些不會動的佛像和建築外觀,既莊嚴又簡單。

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聖嚴書院 出世正見之一:三法印、四聖諦 

你覺得你生命中的苦有什麼?

不如我意。

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遠離疼痛健康加分~樂齡人生講座報導

樂齡人生—長者照護與關懷系列講座第四講於11月21日舉行,六點過後學員陸續抵達,由於前三場講座頗受好評,與會菩薩多數為持續參加,精進長者照護相關知識與技巧。本次講座首先由美疆班長說明課程緣起,並介紹主講人—淡水實康復健科診所毛琪瑛醫師,現場菩薩報以熱烈掌聲。

脊椎  毛醫師問候現場菩薩後直接切入主題,針對銀髮族常見疼痛問題及如何保健,分享臨床經驗、病人提問及在診斷與治療方面的迷思。內容略以:門診最常見的疼痛是「腰酸背痛」,姿勢不良是造成腰酸背痛的重要因素,無論看電視、打電腦均應注意姿勢,且不要在太軟的沙發上坐太久,以免脊椎受傷。毛醫師細述臨床治療方法,在復健運動方面,則依影片圖示逐一說明運動步驟以及如何運動才安全有效,並提醒大家所有拉筋運動應注意每一動作固定( 不要搖晃) 30秒,重複4次;肌力訓練則每次約6至10秒,可多做幾次。

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聖嚴書院 人生的願望

人生的願望是什麼?

師父說生命的意義,在於盡責任、承擔義務,從我進夫家說起,有公婆(但沒有公婆的壓力,相對的與婆婆的緣也不是很好),可是不知為何從公公往生後,我常覺得婆婆很孤單,也常聽他說懶得做飯,於是我同修商量帶她出去散心吃飯,但她說很浪費。後來我改偶爾去她那裡煮飯(因有四個兒子,我同修排行老三,所以都沒有住在一起),飯後再陪他聊天,偶爾做便當送去給她,她會很不好意思,對我說聲謝謝,從這樣互動中,看到婆婆的笑容,我也很歡喜,這應該就是媳婦這個角色的責任與義務。

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聖嚴書院 就讀聖嚴書院的因緣

一、為什麼想讀聖嚴書院?

人在一個個階段中,皆有不同的認知,在幾年前就想好好安排自己的時間,進階性親近佛法,並深入了解所唸過每部經文中的真意。

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聖嚴書院 因緣因果

寫出您最期待的願望,您要用什麼因緣來實現這個願望。

我最期待的願望,其實就是四弘誓願。在課堂上法師時常問到,你們來修學佛法想不想成佛,剛開始我都很小聲甚至不太敢回答說「想」,總覺得自己那麼愚鈍,佛菩薩是那麼慈悲有智慧,要成佛怎麼可能,但是隨著時間過去,在佛法的薰習中慢慢、慢慢練習,我回答的聲音漸漸大了起來。

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法會APP,修行帶著走

二千六百年前,僧俗四眾於菩提樹下聽聞佛法的場景,隨著時光推移,不再限於一時一地。佛教團體積極回應時代需求,當代法會不僅能透過網路線上共修、填寫雲端牌位,法鼓山更率先開發法會APP應用程式,讓大眾將修行帶著走,精進用功不設限。

法鼓山今年已推廣四款法會APP──梁皇寶懺、慈悲三昧水懺、大悲懺、藥師法會。這四款法會APP,目前可在安卓作業系統(Android)的智慧型手機、平板電腦使用,有繁、簡體版。(iOS作業系統隨後推出)

相片:法會APP,修行帶著走 二千六百年前,僧俗四眾於菩提樹下聽聞佛法的場景,隨著時光推移,不再限於一時一地。佛教團體積極回應時代需求,當代法會不僅能透過網路線上共修、填寫雲端牌位,法鼓山更率先開發法會APP應用程式,讓大眾將修行帶著走,精進用功不設限。 法鼓山今年已推廣四款法會APP──梁皇寶懺、慈悲三昧水懺、大悲懺、藥師法會。這四款法會APP,目前可在安卓作業系統(Android)的智慧型手機、平板電腦使用,有繁、簡體版。(iOS作業系統隨後推出) 每款APP內容包括聖嚴法師文字及影音開示、法會儀軌介紹、前行功課,還有《人生》雜誌歷年來的相關專題,做為延伸閱讀,讓人可以完整地認識一場法會的結構與意義。其中,法會片段的影音,莊嚴的殿堂與梵唄,彷彿身歷其境。法會APP如同一個實用的隨身包,讓法會可以隨身帶著走,精進用功不設限。 (更多內容請見375期《人生》雜誌【法會共修,原來如此!】) http://www.ddc.com.tw/book/detail.php?id=3974
每款APP內容包括聖嚴法師文字及影音開示、法會儀軌介紹、前行功課,還有《人生》雜誌歷年來的相關專題,做為延伸閱讀,讓人可以完整地認識一場法會的結構與意義。其中,法會片段的影音,莊嚴的殿堂與梵唄,彷彿身歷其境。法會APP如同一個實用的隨身包,讓法會可以隨身帶著走,精進用功不設限。

更多內容請見375期《人生》雜誌【法會共修,原來如此!】


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聖嚴書院 入寺須知 

來寺院到場最難忘或影響最深的事。

目前印象最深刻的道場因該算是農禪寺了,他是我第一次接觸法鼓山體系的第一間寺院,深深震撼了我,也推翻了我心中那固有寺院道場的既定印象,第一次進去時,還以為自己走錯到了某某美術館呢!

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