2014電子賀卡400_0124  

目前日期文章:201304 (23)

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聖嚴書院 練習以慈悲笑容面對他人,寫下心得?

每日起床便是覺得新的一天的開始,
但偶而仍容易莫名的煩惱或動盪的心情¸

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為臺灣與世界祈福 方丈和尚果東法師發表祈願文

應邀為臺灣及全世界祈福,期望從每一個人的承諾做起,迎向簡單、樸實與心靈環保的未來。法鼓山方丈和尚果東法師及僧團代表,於21日晚間8點前往兩廳院藝文廣場,在著名藝術團體「優人神鼓」圓滿25周年戶外祈福巡演前,帶領大眾誦讀〈祈願文〉。現場數萬民眾也主動合掌為照顧自己、關懷他人、愛護一切眾生許下好願,場面相當溫馨。

在進行祈福與表演活動時,法鼓山資深信眾前農委會主委陳武雄,以及16位青年信眾首先登上舞臺,引導大眾學習「八式動禪」的坐姿,從每一式簡單、和緩的動作中,體驗「身在哪裡,心在哪裡;清楚放鬆,全身放鬆」的禪修心法,掌握身體和環境即使在變動,卻依然可以保持內心寧靜的要領。透過實用、生活化的禪修開場,也凝聚起觀眾席間安定自在的氛圍。

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日期: 2013年2月24日
主題:法鼓中山長青班第一堂課

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聖嚴書院   練習以慈悲的笑容面對週邊的每一個人,寫下心得?

自從法鼓山發起 [您, 今天微笑了嗎?] 與 [您,今天對自己微笑了嗎?], 我就會特別留意自己有沒有實踐. 但常常是只有知道要做, 而沒有實踐.

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中山精舍法鼓長青班第四堂~歡喜回家,福慧圓滿

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 2013年4月14日上午九點,是中山精舍「法鼓長青班」第四次課程的日子。雖然天氣乍暖還寒,還下著雨,但五十位長者不畏風雨寒冷,依然帶著歡喜雀躍的心情前來,為的就是要繼續參與長青班的課程,因為他們從前幾次的課程裡深深感受到,這裡給他們的溫暖和關懷。

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聖嚴書院  如吸音板的耳根訓練,寫下心得

耳朵除了聽覺喪失以外,是無法關起來不聽的,因此情緒難免會受到聽覺影響,要練習耳朵如吸音板,真的很難,我緊守住一個原則「了了分明」聽到甜言蜜語、粗言惡語,情緒不起波動,不以回應。

3月6日那天到台北市立醫院林森院區做志工,在一樓協助就醫者掛號、上下樓等,醫院裡免不了病痛不舒服而情緒不佳的人,聲音也特別的多,我試著練習自己,聽到謝謝不特別歡喜、聽到罵人的不生氣,我發現自己變得很歡喜,享受嘈雜的醫院聲音,雖然遇到各式各樣的人也能自在的服務。

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聖嚴書院  如吸音板的耳根訓練,寫下心得

我們耳朵這個器官是非常特別的, 不像眼睛, 鼻子或嘴巴, 可以選擇不看, 不嗅或不說; 但耳朵卻不能選擇不聽. 因此反而可以利用耳根來進行修行, 透過聲音, 使我們內心可以安靜沉穩.

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聖嚴書院如何為自己雕塑一尊又大又美的觀音

觀世音菩薩在我的心中是慈悲的. 對眾生救苦救難, 眾生遇到任何的苦難, 只要誠心祈求觀世音菩薩, 任何問題都可以化解. 還沒有上觀音法門這堂課之前, 從未想過要把自己修持為一尊觀音, 總認為觀世音菩薩是神, 而自己只不過是一個平凡的芸芸眾生, 雖然這一生有幸接觸佛法, 但也只是修來生而已。

上了課之後, 現在知道可以發願把自己雕塑成一尊又大又美的觀音. 也深深感覺要滿這個願是非常不容易的.

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千年古剎,十載重光

~記阿閦佛首復歸與神通寺重建因緣

 一尊流轉他鄉的阿閦佛首,一場佛首復歸的開光勝會,一位青年比丘的發心承擔,開啟了千年古剎神通寺的重建復興之,讓法音再度宣流於眾生需要的地方,這何嘗不是阿閦佛在不同時空的無聲說法。

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聖嚴書院  如吸音板的耳根訓練, 寫下心得?

我家隔壁棟對面的鄰居, 養了一隻貓咪, 每天一到黃昏後就叫個不停. 那時, 我剛學會打坐禪修, 一旦到了我禪修打坐時貓咪就開始叫了, 我的心會很煩, 安不住, 過了數十天後發現我打坐時心是穩定下來, 再過一兩個月就習慣了, 貓叫的聲音就好像唸 [阿彌陀佛].

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聖嚴書院  如吸音板的耳根練習寫下心得

住家附近有一條小溪,順著山坡蜿蜒而下,流經房舍、樹叢。小溪因地勢的高低落差,形成了幾處小瀑布,一座涼亭座落其間。

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心靈茶會DM_A4  


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聖嚴書院 如何為自己雕塑一尊又大又美的觀音

如何為自己雕塑一尊又大又美的觀音?這的確是個大哉問,簡而化之,我想由自利與利 他兩方面來雕塑吧!

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聖嚴書院 如吸音板的耳根訓練

從小就被教育做任何事都要隨時注意不要影響到別人, 所以日常生活的行住坐臥, 都會注意到會不會造成別人的困擾. 沒聽到師父開示之前, 完全沒有吸音板的概念,常常被周圍的喧鬧聲困擾而起嗔心。最常發生的是在公車或捷運上, 年青的孩子拿著手機高談闊論聊是非聊八卦, 明明車上跑馬燈寫著 “請長話短說, 請降低音量以免影響別人”, 這些孩子視若無睹. 我常常受不了而出面制止. 有的孩子馬上停止說對不起, 有少數的孩子還給我白眼看. 讓我覺得現在的家庭教育以及學校教育都出了問題。

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修地藏法門~除障礙得利益

IMG_0273  清明時節為先人清掃墓塚、祭祀緬懷是華人的傳統,若能透過佛法的潤澤,將一絲絲、一縷縷的思念化為祝福,不僅可以為歷代祖先增益功德、為父母親友消災增壽,更可以圓滿報恩孝親的願心。因此中山精舍於102年4月1日至4月7日期間,舉辦清明報恩地藏法會,藉由每日虔誦《地藏菩薩本願經》一部,祈願參與法會共修的信眾,現眷得安樂、先亡獲超昇。

素有佛教孝經之稱的《地藏菩薩本願經》,因地藏菩薩以「地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提」的深弘誓願為緣,千百年來為世人指出了成佛路、為佛法點出了長明燈,因而受到民間廣大的尊崇與信仰。常嘉法師期勉大眾,在法會共修期間,藉由每日諷誦一部《地藏經》,一方面希望能以地藏菩薩大願法門的加被,使先靈亡眷得以超昇,另一方面更期許效法地藏菩薩精神,發地藏之大願、行地藏之大孝,度脫一切有情。

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從心啟動~讓生命更有價值

第一屆普化教育悅眾充電營,3/29-3/31在三義教育中心展開。「好好跟自己相處,只有從感受中、不斷體驗,悅眾菩薩才能以同理心來關懷學員。」營主任果毅法師希望我們多體驗,在覺察的過程中能看到自己的面相。隨時隨地跟自己的心在一起,以禪修的觀念來體驗,不要被境轉。當然要以度假的心情來放鬆、放下。

果毅法師穿插師父在農禪寺對悅眾禪七的開示影片,師父希望大家把法鼓山的理念應用於日常生活中,介紹推廣給每一個人。當我們修學佛法開始信仰之後,要發菩提心。更要每天發四弘誓願,提起願心。然後盡力來護持三寶,分享、供養。當然要以禪修來安定自己的心,藉由佛法的轉變,人生觀也會改變,而能隨時回到無常觀、感受無我。師父叮嚀我們,思想的改變,要隨時活潑而無牽掛,精進而不緊張。

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聖嚴書院 如何為自己雕塑一尊又大又美的觀音
一.為什麼要成為自己的菩薩?
就是在成為自己的佛之前,先了解自己是什麼樣的菩薩,這是一個必經的過程,因為如何自利利他,都是一種人生課題,也就是『慈悲喜捨』,不能過於慳貪。

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  聖嚴書院 如吸音板的耳根訓練,並寫下心得

楞嚴經中有二十五位菩薩各述自己的修行方法,其後由文殊菩薩評論,認為對於此世界眾生而言,觀世音菩薩之耳根圓通法門最為殊勝

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聖嚴書院 練習以慈悲的笑容面對週邊的每一個人,寫下心得?

慈悲的笑容????從寫下作業的題目後,我一直在想~~什麼笑容是慈悲的笑容????

《人生》雜誌裏寫到~~~微笑是人類內心「樂受」最真實的反映,微笑的真義在佛法裡有跡可循,佛陀弟子大迦葉尊者「拈花微笑」的公案,是禪修者明心見性的比喻。諸佛菩薩臉上和煦古意的笑容,更是慈悲與智慧的象徵。雖然還不是很能理解,要如何才能如佛一樣有著<慈悲的笑容>。但我想發自內心真誠的笑容,是無價的。真誠的笑容,不僅能拉近人與人之間的距離,也能帶給人溫暖、鼓勵和信任。所謂「面上無瞋是供養」,發自內心的真誠笑容,即是最好的佈施。

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法鼓長青中山班第三堂~

善用其心,在長青班釋放正向能量

65837746經過三週後的相聚,2013年3月24日的長青班已經進行到第三次的課程了!一早,好幾位長者提前到達中山精舍,滿心期待參加這次的共修,正在準備前置作業的義工們與長者們噓寒問暖,彼此愈漸熟悉,適逢清明時節,有些長者也接引到幾位同伴前來祈福,大家的微笑充滿和諧,我們共同迎接這美好的一天。 

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