法鼓山中山精舍

樂齡自在的晚美人生～樂齡人生講座報導

11月14日微寒細雨的天氣阻撓不了大家求法熱切的心，不到七點中山精舍大殿即已高堂滿座，在主持人美疆班長沉穩的引導下靜坐放鬆，現場沉浸在安祥寧靜的氛圍中，雖然地處車水馬龍的市區，卻有悠然見南山的世外桃源之感。與會的菩薩們多數持續參加，欣喜品嘗樂齡系列座談繼調理飲食及身體的養生大補湯之後，所端上的心靈資糧～佛法解脫味！這次講座以放鬆身心拉開序幕後，進一步由目前在精舍教授淨土法門、精修般舟三昧的果舫法師來告訴大家：晚美人生該怎麼走、如何沒有罣礙的放下身心。

 首先果舫法師指出，師父說：「夕陽無限好，不是近黃昏，前程美似錦，旭日又東昇！」人生是無常的，無常就是隨時在變化，步入老年，不管外表如何改變，心要愈來愈莊嚴慈悲。不論是誰，最終都得獨自上路，為生活打拼的歲月過程有如蜉蝣一般，透過觀賞29秒人的一生影片，省思如何讓我們的人生畫上圓滿的句點。

接著法師分析晚年的家人關係，舉例養兒防老不一定圓滿，鼓勵大家有機會照顧父母要全力付出勇於承擔，因為父母是子女最大的福田，孝順的人是最有福報的，龍天護法皆會庇佑。此外針對現代社會獨居老人的狀況，法師也提出看法，一個人的晚美生活是隨心所欲選擇自己想要的生活方式、維繫良好的人際關係，除了知心好友支持陪伴自在相處外，最好結交志同道合的義工夥伴積極奉獻，過更有意義的生活。

由於在場多數學員50歲以上,，甚至有數位年過80的長者菩薩，力行了活到老學到老的精神，所以印證樂齡是正視自己現在的年紀、體驗人生各階段的美好。俗話說：人無百歲壽，常懷千歲憂--由於貪嗔癡的無明，人總被世俗羈絆，如何樂齡活出自在人生，法師建議要①預立遺囑清安過日子、②建立正確人生觀、③把握時間用心修行。首先從少欲知足做起，不積聚身外物、把財產分配好，並預作臨終醫療急救及身後事的安排；其次多行布施、為子女種下學佛的因、不貪戀兒孫的情感依賴；並且應珍惜得人身聞佛法如大海中盲龜穿木般可貴、發願念佛往生西方淨土。而更以蓮池大師修行念佛三昧的故事為典範（三藏十二部，饒與他人悟，八萬四千行，饒與他人行，我只念一句：阿彌陀佛），鼓勵大家要一心念佛、如法的修、先取菩薩道的通行證求得生死解脫。

 講座至此，晚美人生的藍圖昭然若揭，如何能含笑而優雅的老去，答案在於心經的心無罣礙，果舫法師藉由印光大師的開示來提醒大家，現在就要把一切都安頓好，心裡除了念佛之外，沒有任何事值得牽掛，這樣臨終才不會有障礙。並且強調下決心求生西方的重要性，因為修福之人來世必有痴福可享，但卻因此受世間福報迷惑而造業，於是福盡又反墮三惡道，所以平常就要做臨終練習，睡前提起佛號一切放下。

接著法師細述念佛生西方的基本條件（信願行）和所當發的六種願心、以及淨業三福（三皈五戒十善），期許大家要深信切願力行淨土法門，並舉例藕益大師的故事（寄錢牧齋書云﹕「仲冬一病更甚。七晝夜不能坐臥。不能飲食。不可療治。無術分解。唯痛哭稱佛菩薩名字。求生淨土而已。」）阿彌陀佛是大醫王，任何病精勤專念，不管遭遇任何逆境災難與病苦，終不改念佛求生西方之心。且再以蓮池大師的祈雨事蹟（亢旱年，村民懇請大師祈雨，大師手擊木魚，循田埂念佛，一時，雨下如注。）證實念佛發菩提心利益大眾則有求必應。

最後果舫法師總結：念佛是總持法門，橫遍十方豎窮三際，阿彌陀佛無量光無量壽含攝宇宙時空，整部華嚴經終亦導歸極樂（《華嚴經》普賢行願品～普賢菩薩勸告華藏世界海眾菩薩共同發願求生西方極樂世界，快速圓滿佛果），現世亦有居士（台中巴金森氏症老菩薩）誠心持念一百萬遍後，燃香祝禱請佛接引，隔天無疾往生，家中祥雲鼓樂瑞相七日。所以大家要有信心，放下一切老實念佛！

講座結束行禮如儀後，法師又再殷切叮囑：每天拜佛300拜，可以消業障（念佛一聲福增無量、禮佛一拜罪滅恒沙）及讓筋絡更柔軟舒通，並要菩薩們時時處處將佛號提起於日常行為中。

接著美疆班長預告了本系列座談下週主題是＂遠離疼痛健康加分～銀髮族常見問題預防與復健＂，歡迎現場菩薩廣邀同好一起來聆聽。

當日活動照片

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文／陳演霖菩薩