法鼓山中山精舍

 真善美的幸福人生~《佛說善生經與心靈環保導讀》第二堂活動報導

為期六堂的〈佛說善生經與心靈環保導讀〉講座，於10月23日進入第二堂，學員們為了吸取更多幸福的觀念和方法，紛紛踴躍前來聆聽常持法師講述《佛說善生經》的要義，期盼能運用佛的智慧，透過語言、思想、行為的改變，來開啟本具的佛性，進而創造幸福的人生。

「幸福人生不是一個目標，是一種生活過程」，常持法師為加深學員們的印象，特別在上課前，做前次內容複習。並強調《佛說善生經》是一部幸福人生指引，只要根據佛陀在《善生經》所教導的方式和準則過生活，不但可使家庭生活幸福美滿；各種人際關係達到和諧平衡，還可使生活過得有意義、有價值、又很安樂。

 同時，常持法師援引太虛大師所提倡的人生佛教的目的，以「人間改善」、「後世增勝」、「生死解脫」、「法界圓明」完成佛教人生最高目的，來淨化人間達到至善至美的境界。雖說《善生經》屬人天乘法，但法師期勉大眾，人天乘是成佛基礎，沒有人天乘修行的資糧，直接修習解脫道和菩薩道可能會走偏，產生欲速則不達的反效果。

佛法是適應眾生的根機而安立的，眾生需要什麼，就為他說什麼，如醫生開藥給病人吃一樣，隨病人的情勢變化，給他吃的藥也就不同。因此，法師引述『大智度論』所說的四悉壇，即是佛陀應機說法的四大宗旨：一、世間悉壇，以引起樂欲為宗。二、為人悉壇，以生善為宗。三、對治悉壇，以制止人類的惡行為宗旨。四、第一義悉壇，以顯了真義為宗。

 而《善生經》是屬為人悉壇，佛陀以善巧智慧引導善生子從盲目的禮拜六方，進而化被動為主動地創造幸福人生，成為自己命運的主人。常持法師藉此為大眾說明，佛陀能隨眾生根機的差別，故教法也隨而有別。法師笑稱，他常常自備很多禮物，就是為了接引更多人來上課，讓對方心生歡喜。因法師的慈悲，課堂中不時散發出一種小確幸的幸福感。

除此，「善生」以現代的語言，就是「真善美的生活」、「幸福的人生」。您想過互愛和樂、互助而成的生活嗎？歡迎您於10月30日一同來啟動幸福人生密碼。

講座活動照片

文/李瑛菩薩