中山長青班結業~參訪法鼓山 觀景觀心觀自在

20130602中山精舍長青班法鼓山結02472013年6月2日上午,中山國小前,聚集了長青班的老菩薩們,原來是中山長青班的結業典禮,大家要一起上總本山,完成殊勝的結業典禮。

結業典禮熱鬧、活潑又不失莊嚴,長青班還特別邀請了普化中心常格法師蒞臨參加這一場殊勝的聚會。看著關懷員以生動可愛的動作表演著中山長青班的班歌,現場一片歡樂氣氛。而短短的影片回顧,則看到了這八週來上課的點點滴滴,看到長者們從初到長青班時,每個人的心裏都是一本厚厚的生活日誌, 有悲、有喜,有憂、歡,也有苦…。然而,經過八週的薰習,人人臉上呈現的則是滿滿的歡喜心和快樂心。

八週的時間不長不短,長者們能夠圓滿課程非常令人讚嘆,為此,常嘉法師一一頒給結業的菩薩一份結業獎,陳秀瓊菩薩代表學員分享上課的法喜,口齒清晰、條理分明的秀瓊菩薩,精彩的分享讓人聽了彷佛置身長青班課堂,心中充滿歡喜。另外,還有18菩薩不管刮風、下雨.晴天.陰天..未曾缺席,獲頒全勤獎,在佩服之餘,也給了年輕一輩的菩薩們留下美好的榜樣。

20130602中山精舍長青班法鼓山結0094  值得一提的是,在長青班的學員中,超過80歲者高達11 位,老人家抱持學無止盡,活到老、學到老的精進態度,除了讚嘆之外,長者們的行誼無疑地也是對其他人的勸勉。此外,這一班的菩薩有二位同名同姓又同一組的楊靜枝菩薩,只能說因緣不可思議,為此,中山精舍特別頒發了特別奬給全勤及二位的同名的長者菩薩,是鼓勵,也是對長者們護持的感謝。

午齋之後,長青班安排了園區導覽,讓長者菩薩們感受山上園區的寧靜和莊嚴,現在,請跟著老人家慢慢地,靜靜地體驗禪悅境教的法喜…

祈願觀音殿:
「祈願觀音」一詞,在佛經或者佛教文獻不曾見過。為什麼以「祈願觀音」為名呢?因為觀音是尋聲救苦、有求必應的大悲心菩薩;觀音是大慈大悲、廣大靈感的大道心菩薩。所謂「千處祈求千處現,苦海常作度人舟」,觀音菩薩的慈悲是無有分別的,只要有人向祂祈求、發願,觀音菩薩必定給予救度。這就是聖嚴法師命名「祈願觀音」的由來。

至於誰來祈禱、誰來發願呢?當然是你我等凡夫眾生。但是發願以後,就一定可以滿願嗎?那是當然,因為觀音菩薩時時刻刻準備救度眾生,只要我們祈願,觀音菩薩就能及時傾聽,回應我們。這個世界苦難的人太多,觀音菩薩弘誓圓滿每一眾生的心願,為這個世界帶來平安與希望。

安座於祈願觀音殿室內的祈願觀音,在造像上屬唐代風格,並不是特別模仿哪一尊像,而是參考幾尊觀音造像之後綜合的想法。祈願觀音坐於蓮台之上,右腳著地,就像是準備隨時接引眾生。此造型是由聖嚴法師發想,由謝毓文居士做成泥塑初胚,再由果梵法師繪像,交由焊唐公司鑄造。祈願觀音總是讓人看了很自在,聖嚴法師也寫了「觀世自在」四字,意謂觀音菩薩慈悲不間斷地救濟眾生,任何時候都自在化世。希望我們每一個人也能夠學習觀音菩薩的精神,快樂助人,自己也成長,隨時隨地都是和喜自在的。

20130602中山精舍長青班法鼓山結0355 祈願觀音,重二‧五噸,高三公尺。像的後牆是一片大玻璃窗,窗外是垂直的水幕牆;牆下的殿內殿外是水池,祈願觀音即坐於池中的海島上,手執倒瀉的淨瓶,普化眾生甘露。殿前四合院中是一方水景,乃在三層樓的頂樓;此施工技術不易,聖嚴法師在眾人反對下,仍堅持這項水景設施,如今已成為山上的特色之一。

開山觀音:
法鼓山最早的一尊觀音像,圓滿了當年持誦〈大悲咒〉覓道場的因緣,見證了法鼓山篳路藍縷的創建歷程,如今安置於園區最高處,恆長以手持楊柳枝,遍灑甘露,關照著法鼓山、護佑著芸芸眾生。

開山觀音,最早是玻璃纖維材質,安置於原先的觀音殿室內。為了感念法鼓山是一處觀音道場,而聖嚴法師自己是修的觀音法門,因此將此觀音像改稱為「開山觀音」,並翻製成銅像。此像含基座共有五公尺高,重二‧八噸,目前安座於大殿後方的山丘平台上。開山觀音的位置,在全山來講相當特別,這裡正是法鼓山園區的正中心點。

法華鐘:
法華鐘仿唐造型,鐘體鑄刻了整部《妙法蓮華經》、﹙大悲咒﹚及多寶塔雙佛並坐圖,為世界級和歷史性的一項佛門重寶,安置在法華公園內。

法華公園,是以法華鐘鐘樓為主體的一座露天公園。法華鐘的鐘體內外,鑄有《法華經》一部和〈大悲咒〉一卷,共七○一五二字,重二十五噸,高四‧五公尺,直徑二‧六四公尺,最厚處有二十九‧六公分;採用故宮藏本元僧元浩手抄《法華經》,今之書法家杜忠誥寫經題,畫家鄧承恩畫雙佛並座圖。此法華鐘雖不是當前全世界最大的梵鐘,卻是全球第一座在鐘體上刻有整部《法華經》的青銅梵鐘。
為什麼要鑄造法華鐘?主要有幾個原因,其中最重要的,法鼓山是一處觀音道場,因此當學觀音法門。在諸多觀音法門之中,以《法華經》第二十五品的〈觀世音菩薩普門品〉,又稱《觀音經》,其影響力最深遠也最為普遍;此經在亞洲地區向來擁有廣大的信仰者,包括台灣與大陸,都是此經盛行的範圍。這是我們重視《法華經》,鑄造法華鐘的原因之一。
其次,《法華經》受到漢傳佛教裡天台、淨土、華嚴與禪宗的共同推崇,在中國漢傳佛教擁有殊勝的尊崇地位;不論是宣講、推廣、誦持、書寫《法華經》,都是意義非凡。聖嚴師父曾宣講《法華經》,也寫了一本名為《絕妙說法》的法華經講錄。可以說,今日的大乘佛教,很少不重視《法華經》。

領受了法鼓山一草一木及建築的無言說法,長者們正式圓滿了長青班的課程,感謝老人家的護持成就,感動、感謝、感激、感恩成就此一課程的所有菩薩以及內外護義工,在此祝禱長者們有個美好幸福的晚年生活,如同聖嚴師父對長者們的祝福…夕陽無限好,不是近黃昏,前程美似錦,旭日又東昇。

活動照片觀賞   結業回顧影片

文/陳若溱菩薩

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