法鼓山中山精舍

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作業題目：在生活上，你一定曾經有過六度四攝的運用，請試著分享你的經驗

在一段失落的生活裡，從初級禪訓班的學習開始親近法鼓山，那時不懂佛法是什麼，只覺得發現了一個機會-可以學到把心安頓下來的方法，那時總熱切的盼著每週日晚上的到來。

一個月的學習很快的過去了，記得結業的那一天我很失落的走到知客處的書櫃旁，見到一位和藹的菩薩，我問她我禪訓班畢業了，接下該怎麼辦？她還來不及回答我的同時，不知為何我的眼淚就跟著滴了下來，那菩薩被我突來的舉止嚇了一跳，但她馬上非常慈悲地請我坐下...從此我成了法鼓山的快樂義工，不知不覺，在義工的培訓與服務中，慢慢了解、發現我已不自覺的已經做到佈施的實踐，在法鼓山的薰陶下我知道該去受戒了、該皈依、精進的方法、執行定課的重要、定期禪修、共修上課等等綿密不斷加強加深修行的信念，法鼓山不但已是我心靈的家，而且是隨時都可以回來挖寶的寶山。

不知該如何辦才好的事、該如何說的事，想想在法鼓山的學習自然地總會理出一條路來。前兩個月去重慶出差，認識了一位剛出社會，非常年輕的女孩，她正為愛情所困，走不出來，我以網路與她往來書信不斷用佛法開導她，這週終見成效很好，她總算有走出情執迷妄的勇氣了，除了為她感到高興外，心中更感懷----還好有佛法啊。

找與上課內容相關的佛教故事，以及對自己的影響

三獸渡河的故事：兔、馬、象

這故事形容由此岸到彼岸的覺受過程清楚的程度。

常常讓我意想揣摩大象過河的深般若境界，當然眾生根器不同，因緣果報不同，智慧的融養也不能強求，何況般若並不只是智慧。我妄念下想像象的背上一定會想辦法載著馬，馬背上在載著兔子，這景象符合了大乘的精神。

文/ 林亮妤菩薩