相簿列表 » 與地藏菩薩同行(2015年9月25日)

〈與地藏菩薩同行〉講座圓滿日當天，果竣法師將《地藏經》共有三卷十三品的內容要義，藉由最後一堂課，向聽法大眾介紹並讚揚地藏菩薩，長久以來在娑婆世界救苦度眾的因緣，並明示稱念佛名是成佛的正行，強調念佛的名號等同念佛的功德。並詳示布施功德的因緣，不在比較功德的高低多寡，而是藉此檢視自己是用什麼心態來行布施？
在〈稱佛名號品第九〉中，地藏菩薩為眾生廣說生時、臨命終時，稱念諸佛名號，可獲種種功德利益之事，以此品明示稱念佛名是成佛最根本、最主要的原因。因佛的功德就在名號之中，念佛的名號等同念佛的功德。何謂功德？是「慈悲與智慧」，也可說「斷惑為功、見性為德」，「自利為功、利他為德」。對此，法師解釋，凡夫念佛的功德，一旦因緣成熟，會由念佛的功德而悟佛的功德、修佛的功德、最後證佛的功德。因此，強調念佛是成佛之因。
為了讓菩薩進一步理解，同樣的布施，其功德有何差別，法師引述四十二章經，佛言：「飯惡人百，不如飯一善人。飯善人千，不如飯一持五戒者。飯五戒者萬，不如飯一須陀洹….。」佛陀談布施功德的因緣，倒不是要比較功德的高低多寡，而是藉此檢視自己是用什麼心態來行布施？而佛以平等心布施，功德大。
《地藏經》的救濟方法主要為布施，以及在三寶前設供、誦經、稱佛名號，方法簡單且功德不可思議，經言：「更能每日念菩薩名千遍至於千日….是人畢竟得菩薩摩頂授記。」果竣法師進一步解釋，如能每日至誠念菩薩名千遍，念念相續、念念無間、念成一片、念到一心不亂，便能仰仗菩薩神力，加上自己修行的己力，二力和合，如此菩提種子易萌芽，善根易增長，修行更得力。
此外，果竣法師特別強調回向的重要性，鼓勵眾人將救度親人的願心擴大到一切眾生，如此才能與「上求佛道，下化眾生」的菩提心相應，諸佛皆因發菩提心而成佛，皆從佛寶、法寶、僧寶中求得將來成佛的果報，這種「度人重於自度」的思維正是大乘行者的修行典範。
法師期勉大眾，在念地藏、求地藏之餘，不忘在生活中以《地藏經》為鏡，誠如聖嚴師父鼓勵大眾，學習地藏菩薩，處處為別人著想，成就他人、隨喜他人，如此才能化熱惱為清涼，化愚癡為智慧，化痛苦為喜悅。