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20181112200216   

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中山精舍 2018 家中寶聯合祝壽活動報導

秋風送爽的10月13日,連續25年舉行的「佛化聯合祝壽」,在200多位長者熱絡打招呼、循序報到的歡樂氣氛下拉開序幕。活動中方丈和尚果暉法師透過預錄影片向出席的長者菩蕯祝壽、開示,果旭法師帶領大家祝壽、祈福法會和歌唱動禪等活動。

果旭法師表示,「佛化聯合祝壽」已經舉辦25屆,現在敬老、養老的美德有些改變,老齡化議題讓大家更加有感,今天透過向長者菩蕯祝壽,除了感謝父母養育之恩,也要以悲願心看未來,活著一天就要對社會有所貢獻。法師勉勵大家走出家門互助關懷,把自己照顧好就是對家人最好的照顧,而宗教生活利己又利人,常跑寺院總比常跑醫院好,也能帶給周遭的人幸福快樂。

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2018/12/20 中山精舍長青班秋季班結業參學活動報導

 12/20日上午一早,在陽光燦爛的照映下,長者們每人胸前皆佩戴著,禪藝課程手作胸花,分別搭乘四部遊覽車,帶著雀躍心情前往中台灣心靈地標—寶雲寺結業參訪。

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聖嚴書院  

選擇十善中的其中一項作為本週力行的重點,每天做出善行的記錄.
作業內容:我以「痴」作為自我覺察觀照的功課。

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聖嚴書院選擇十善業中的一項作為本週力行的重點,每天做出善行的紀錄
目前我已從職場退休,日常生活力求簡單樸實、家庭和樂,朝十善健康的退休生活方式邁進,聽了法師授課後設定以意(不貪不瞋不癡)為重點努力奉行,本週起:

一、居家日課時:增列迴向(1)10/21普悠瑪火車出軌事件18位罹難者得以超度,受傷者早日康復。(2)祈願法鼓山文山辦事處能有更適合的共修道場接引更多的人來親近佛法,修學佛法,護持佛法,弘揚佛法。(3)拜懺時加註往昔服務公職多年如做了不對的事、或道出在同修家族承受不平等對待,心懷怨懟而犯口業等,皆由無始瞋恚心所引起,在三寶佛聖像前懺悔慚愧,願捨棄妄想我執放下糾結,不再造業、並心懷感恩成就我一心向佛因緣。

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 12/26 停課一次 祝福您 心安平安 

  2018H02_維摩經_網頁用 (1)  

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  2019H01_地藏法會_網頁用                       

網路知客處_雲端祈福 我要護持

 了解「消災、超薦、打齋、無盡燈之意義」

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聖嚴書院 寫下 自己善的身口意行為 ,惡的心口意行為

有一天,坐捷運雖然坐在敬老位子上,在石牌站正巧有一對老夫妻上了捷運,正慢慢地走上車,看起來年紀並不大,但那位男士走路慢看起來很痛苦,我不加思緒的站起來,幫助那位婦人一起攙扶,慢慢請他坐下,隨後他們在芝山站下車,我還是幫忙攙扶,這時我才感到放心。

有一天,我在洗碗時,無意中用抹布擦到了螞蟻,心中很難過,後來一直持誦阿彌陀佛聖號,我犯了戒了, 心中滿是懺悔,於是用了一碗水把糖罐放在水中,免得不小心犯了殺生戒.

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 2019H01童趣花園-網頁用  

    

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2019H01禪繞畫-輸出用V1215      

      

 活動照片: 2/4 , 2/182/25, 3/4, 3/21 ,4/18           

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2019上半年_心園藝花藝研習班_網頁用 (1)             

  


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2019上半年-心靈茶會2-網頁用  


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2019上半年菩薩修行法門_輸出用 (1)  

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 2019上半年-小原流花藝-網頁用      

作品欣賞:2016年1月,2月,3月,6月

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2019上半年學佛三要_網頁用 (2)  

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2019上半年-禪藝繪畫_網頁用        

 


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水電新知  往


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網路知客處  法會祈福:消災超薦、隨喜牌位、點燈;打齋、建設護持


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法華經共修    


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2018/11/22 法鼓山中山精舍長青班秋季班活動報導

在八式動禪的專注及安定中,展開了第六次的長青班課程,今天更加碼體驗靜坐唷!一動一靜皆是禪!

IMG_3085.JPG這學期銀髮長者已經學會智慧與福報兩個單字,黃金發老師今天為大家介紹「布施--Giving」。布施是一種分享和關懷,無法施予人是最貧窮的;而不吝惜付出自己擁有的一切去幫助有需要的人就是最富有的人。布施有三種:財施、法施及無畏施。老師說布施時的心態應該要誠心誠意、無所求,並說能布施的就是知恩報恩的人。老師期勉大家要對周圍的人都本著「上報四重恩,下濟三塗苦」的願力來布施。聖嚴師父四眾佛子共勉語「布施的人有福,行善的人快樂」,正是對佛弟子最懇切地提點。

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20181113水陸公告  

祝福您 心安平安 無事無礙


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聖嚴書院  

選擇十善中的其中一項,作為本週力行的重點,每天做出善行的記錄。

 五戒十善是一切戒的基礎,五戒就在十善之中,十善的內容分為三類:

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聖嚴書院  今天認識的學員中你最記得是何人?

人生對我而言是太重,是難以割捨之苦,是長的看不到盡頭又好像短的不知如何說再見。一甲子時間忽焉而過,恍然才體認埋藏在我內心深處的那個痛始終沒離開過。因此一直以來努力追求生命的解答,卻終究未看透,仍始終執著自我價值之判斷。與家人間的愛恨情仇並未因生死離別而停止糾結,糾葛之情緒不斷輪迴。

經朋友引介,進入法鼓山,上了快樂學佛人課程後,隨即皈依法鼓山。因緣際會取得聖嚴師父著作:[觀音法門的修持方法]-書冊,開始我唸經道路·自「心經」、「觀世音菩薩普門品」,「大悲咒」,依據聖嚴師父提供之順序唸經,也因此已可熟背。在唸經的當下,身心靈獲得暫時的安定。惟再度回到生活現實時,仍不斷為紅塵所苦,或許是對生命的本質不夠了解,才會有恐懼的黑礙。

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生命中有那些難忘的苦?自己以何立場角度認定這是苦?
佛法中所說的八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦求不得苦、五陰熾盛苦。除第八苦是在學佛法後才驚覺它的存在而不自知外,其他的七苦生命中或多或少或深或淺也都曾經歷過,然而曾經讓自己因無明而感受的苦,在遇到佛法後,那些較為粗的苦的感受都一一的被調伏了,而剩下來那些較細微的目前仍觀察不到的部分,只能等到因緣降臨時才知道,自己方法是否用得上了。

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