2014電子賀卡400_0124  

中山精舍歲末祈福活動即將圓滿 ,您參加了嗎?

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歲末祈福法會_新版   

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地藏法門_網頁用

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2017H1快樂從心起_網頁用      

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2017H1天台宗綱要_網頁用    

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2017H1楞嚴經_網頁用    

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活動照片: 1/17結業

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日期:2016年11月15日

 

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日期:2017年1月


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日期:2017年1月14日


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2017上半年禪繞畫_網頁用    

 


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64650174 (1).jpg請簡單寫出五戒十善的內容

對你來講;現在比較容易持守的是哪條戒?為什麼? 請選擇十善中的其中一項,作為本週力行的重點,每天做出善行的記錄。

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取得日本文學博士後,法師應邀赴美,以拓荒者的精神逐步跨越語言與文化的隔閡,將漢傳禪法帶到了西方。正當弘法工作漸上軌道,由於東初老人捨報,又讓法師由西方回到了東方,開始三個月美國、三個月臺灣,如候鳥般的弘法行程。


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64650174 (1).jpg請簡單寫出五戒十善的內容

對您來講,現在比較容易持守的是哪條戒?為什麼?
選擇十善中的其中一項,作為本週力行的重點,每天做出善行的紀錄?

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佛教式微,危若懸絲,一心想要維繫佛教慧命的聖嚴法師,出關後帶著願心毅然前往日本留學。異國的寒冬,經費的拮据,指導教授的辭世,都沒有障礙法師的道心,心中不忘恩師東初老人的教誨,以成為「大宗教家」自勉。而這段長達六年的求學歷程,也讓法師獲得了前所未有的法乳滋養。


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64650174 (1).jpg 請簡單寫出「五戒」「十善」內容

請選十善中的一項作為本周例行的重點,每天作出善行紀錄。
A. 五戒:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。

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聖嚴師父雖然為法往返奔波於臺灣、美國兩地,但對弟子們的教育毫不鬆懈,行住坐臥,總是鉅細靡遺、耐心的教導與示範。而總把一天當做二天使用的聖嚴師父,為法忘軀的悲心,也為弟子豎立典範。


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每週禪坐共修

 

  2017上半年-禪坐共修-法師開示(列印用) (1)     

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64650174 (1).jpg生命中的苦

生命中難忘的「苦」,主要有「生老病死」、「求不得」等苦。

為什麼認定「生老病死」、「求不得」等是「苦」,因為生老病死的感受,都是煩惱,這些煩惱都是苦。工作上以業務來源常是「求不得」、工作品質也常是「求不得」,都是煩惱,這些煩惱都是苦。

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「要讓佛法的好,讓更多人知道」,為了心中這個悲願,聖嚴法師向師父東初老人辭行,隻身前往高雄美濃山區閉關六年。在觀音菩薩的護佑下,日復一日的念佛、拜懺、禪修、閱讀藏經,這段「定慧雙修」的閉關生活,也為日後的修行和弘化,奠定深厚的基礎。


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農禪寺自1982年成立念佛會之後,參加的人數愈來愈多,且在聖嚴師父「利人便是利己」的鼓勵下,眾人紛紛發心當義工,協助解決各種問題,譬如承擔繁重的庶務工作;成立兒童班,讓家長安心念佛;同時接送老菩薩的念佛專車也開始上路。菩提道上,相互提攜,共同成就,逐漸形成一股良善的學佛風潮。


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64650174 (1).jpg分享生活中運用因果,因緣觀的實例

曾經被違規紅燈右轉的計程車撞飛受傷,造成左膝永久性的損傷跟不適。不甘心司機假借送我就醫治療而離開現場,沒有等到警察或救護車前來,又中途放我鴿子要我自行就醫,再向他請款。結果,後來避不見面,聯絡不上人。且因當下未報警,成不了案。

我開始詛咒他「壞人有壞報」、「早點下地獄」。長達兩年,在台北街頭,我不斷地留意計程車,期待他的出現。午夜夢迴,更是不斷地揣度著遇到時如何報復。直到有一天,看到師父的「早原諒,早開心」一文,才發現是自己讓自己受苦了。何必要把兩個人綁在一起?他會有他的果報。且若這是果,那也就坦然接受自己曾種下的因了。更何況三世因果,時間拉長,誰欠誰?誰該還誰?都不一定說的清楚。這麼一轉念,心寬意解,反倒同情起對方了。被我詛咒了兩年,肯定不好過。

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64650174 (1).jpg 請簡單寫出五戒十善的內容

<五戒>
不殺生- 不殺害一切有情的眾生 , 包括人、動物、昆蟲。

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2017上半年-佛教藝術海報_adj        

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童話心視野   

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活動相片:9/3 , 10/1,10/15,10/29

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日期:2016年12月17日


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太極靜心_2017春季_二校    

報名方式 : 12/26 起請親臨中山精舍知客處報名 

課堂示範影片:                                                                        

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花藝研習班_第一期    

 


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2017H1放鬆一日禪_網頁        

我要報名  1/15,2/19,3/19(請點選日期報名)

  活動照片2017年 : 1/15,

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2017上半年_地藏法會_A4(網頁用)               

網路知客處_雲端祈福 我要護持 

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 2017上半年-念佛共修(網頁用)         

網路知客處  法會祈福:消災超薦、隨喜牌位、點燈;打齋、建設護持


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2017上半年-長青班海報_網頁用 (1)    

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活動照片:2016年第二梯 9/14, 9/28,10/12,10/26,11/9,11/22,12/7,12/21結業

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四聖諦_網頁用  

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 64650174 (1).jpg  分享學佛的轉變

從前面六堂課中(1)我學到什麼?(2)我的觀念的轉變是?(3)我在生活中可以運用的部分是?

上了半學期的課,發現自己最大的不一樣,是變得較容易心平氣和與腦袋清明許多。

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  2017上半年-初級禪訓班      

 我要報名2017/1/92/133/204/24 (請點選日期報名)

   活動照片: 2015/1月, 4月

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64650174 (1).jpg生命中有哪些難忘的苦,自己以何立場角度認定這是苦的

我出生澎湖的望族,又是家中的獨生女,所以從小我不知煩惱為何物,一路從讀書到就業,我可以說一路順遂,在學校不管是國中說明會到對外演講,接受記者訪問等,學校理所當然都找我,我教過的班級別的老師無法接手,我把每一課的課文用簡報、漫畫、動畫呈現,我讓每一個學生期待上國文課,我可以說是人生的勝利組,可是這一切就在家父得癌症後一切改變了。

99年六月大腸癌末期的家父在努力了一年後確定已轉移至肝和腎,我向學校請了侍親假回屏東陪伴父親走最後一程,父親的求生意志非常的強烈,在陪伴的過程中覺得很苦,因為我不知道如何來安慰受病魔折磨的父親,父親心中有很多的對病痛的苦和不滿。也在陪伴生病的父親後我開始遍嚐人生不同的苦,面對家父因癌症所帶來的煎熬是一種苦;每天必須調整自己悲痛的心情而用微笑來面對父親,那是一種苦;每天激勵家父他一定會好的,讓他覺得自己生命是有希望的,可是我自己很清楚的知道到末期已轉移了,怎麼可能會好,這又是一種苦;每兩天一次的電療治療家父內心肉體的痛,對我來說又是另一種煎熬的苦。半年後家父不敵病魔在安寧病房往生,家父往生後我一直沉浸在喪父的悲苦中走不出來,午夜夢迴我常常彷彿聽到家父一直在問為什麼是我?為什麼我會得癌症?常在睡夢中哭醒,內心的苦後來演變成身體之痛。

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2017H1 禪修指引_網頁用            

線上報名  3/18, 4/15(請點選日期報名)

活動照片: 2016年 3/19

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64650174 (1).jpg  五戒十善

一、請簡單寫出五戒十善的內容。

「五戒」:1.不殺生、2.不偷盜、3.不邪淫、4.不妄語、5.不飲酒

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64650174 (1).jpg生活中運用因果、因緣觀的實例

把握當下、因緣有、要努力,自性空、不執著。在法鼓山參加禪七是一種非常法喜的修行方式。但參加禪七在報名前,我都有非常多的因素難以決定是否報名,以工作而言就充滿非常多的不確定因素,可能導致在錄取後無法順利成行。記得2015年9月的一次禪七,就是因為工作的關係,臨時取消。此外,過去曾遇見新加坡的菩薩報名參加禪七,因飛機誤點,延誤報到時間無法進入禪堂,改當義工護持禪七;但也得空可以參觀總本山的整體寺院景觀,也是一種不同的體驗。

以下分享大約在7~8年前一次禪七報到當天的歷程變化。

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64650174 (1).jpg以飲食為觀察對象,體會十二因緣中觸、受、愛、取、有。

十二因緣中的觸、受、愛、取、有為現在五果中的兩項與現在的三因。首先想到的是法鼓山總本山與各分院的午齋或藥石,例如以前在農禪寺用藥石時,看到炒飯也會忍不住多拿了一些,另外豆干也很好吃,也會多拿了一些;這些都是體會十二因緣中的觸、受、愛、取、有的好時機。

利用早上前往買菜的時間,體會十二因緣中的觸、受、愛、取、有;首先看到芋頭丸(眼睛看到芋頭丸,六根接觸六塵,以習慣性的思惟判斷它是好吃的),芋頭丸非常好吃(受,心理上感受好吃),升起多買的慾望(愛,心升起貪的反應,並黏著已經生起苦受不放,繼續喜愛想吃),平常食材大都只買約半斤,但因為感受好吃,所以就決定多買一些芋頭丸(取,繼續喜愛,想要多買一些),由半斤提升到一斤半,中午可以吃多一點(有,積聚了下次有類似情形發生,產生潛在的影響力),不知會不會過量,體重不會增加才對。這些行為將造成許多的煩惱,也造成不斷的惡性循環,但其實需要的不多,想要的太多,惟有斷除貪著心,後續的惡性循環才可以斷除。因此我發願,我要善觀十二因緣,隨時提起方法,當觀察到貪欲心起時,就要學習迅速放下貪著心。

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64650174 (1).jpg 生命中有哪些難忘的苦

自己生命中最難以承受的,是八苦中的病苦。從小就是藥罐子,卻沒讓我成良醫,反倒是人不舒服時就開始怕。因為清楚知道接下來的歷程與身不由己的痛與苦。雖然,師父說生病可接受它的痛,讓身痛心不苦,但真的很難。仔細分析,到底在苦什麼?答案應該是可預期的苦或是未知的苦。

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聖嚴書院 分享自己受八關戒齋的心得與影響

2007年在法山教育園區,第一次參加兩天一夜的八關戒齋,其內容為觀音法門,以持大悲咒為主,這對平日即以持呪用功的我來說非常攝心、非常相應,尤其在祈願觀音殿水池畔,自由持咒用功,非常自在、非常攝受;其間還上了一堂由果慨法師主講的大悲懺法,這讓從未聽聞佛法的我𥤮然警醒,這就是我要追尋的----佛法,當下毅然而然辭去工作,開始學佛的旅程。

自此便在法鼓山當常住義工,隨著法師學習佛法及禪法,早上四點起床,跟隨著法師在大殿禪坐、早課,一直到晚課結束,才回臨時寮(居士寮)休息,如此正常規律的作息一晃便過了九個年頭,在這九個年頭當中,努力累積資糧修福修慧,當義工、修學禪法、打禪七;上聖嚴書院福田班、禪學班、佛學班,連法鼓講堂的課也都盡量抽空學習。幾年下來自認個性溫柔的我,還是過不了一個接著一個的關卡,那時候的我遇到一點挫折或被誤解,總會覺得很委曲,每每都會哭得唏哩嘩啦的,然而只要別人一個稱讚,就覺得不得了,高興得快飛上天了,殊不知這些都是一次又一次的生死輪轉,根本無法通往解脫之道,非常感恩又非常幸福的是,生長在法鼓山的大家庭裡,身邊有很多大善知識(法師),一步一步的將我引出險路,一次又一次不厭其煩的指引我明路--發願、拜懺、持戒、感恩、回向。

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