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 歲末藥師法會圓滿日報導 

面對不安的疫情,如何關照自心、保持平衡與安定?有鑑於此,中山精舍於1/31上午9:30分舉行〈歲末藥師圓滿法會〉,因疫情影響,現場沒有對外開放,由常嘉法師帶領悅眾和義工菩薩,虔誠恭誦一部《藥師經》及持誦藥師咒49遍,大眾用清淨的梵音在心內轉法輪,為全球正遭受疫病者祈福;仰仗藥師如來的本願,服一帖開啟平安自在的良方。

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聖嚴書院在生活中「五蘊是空,離一切苦」,並舉一例記錄
作業內容:
善緣的結合能成就一切,惡緣的結合卻會分化一切,人來到娑婆世界就有很多痛苦,面臨生、老、病、死、愛、離別、怨憎會,求不得五陰熾盛等八苦,這人生八苦皆由慾望而生,慾望是人對生命的一種期許,這種期許促使人的慾望愈來愈強,要得到的慾望無止盡時,就會造成了無量的業障。

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讓我們的心 永遠保持清明

中山精舍在農曆歲末的這一場藥師祈福法會,常嘉法師開示:「我們的心識,容易被被累劫累世的習性帶著走,我們常常被外境所影響,心受到污染,其實我們被汙染的心識是可以漂白、可以淨化的⋯⋯只要我們學習到正確的觀念與方法,漸漸地、 一點一滴的,我們心就會慢慢的清靜下來……」

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作品欣賞:2016年1月,2月,3月,6月

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 網路知客處_雲端祈福 我要護持 

 了解「消災、超薦、打齋、無盡燈之意義」

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超金接力

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網路知客處  法會祈福:消災超薦、隨喜牌位、點燈;打齋、建設護持


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聖嚴書院  在日常生活中練習「五蘊是空、離一切苦」
五蘊指色、受、想、行、識,觀此五項生成乃因為因緣生而有,其自性本無常性,無實在性、恆常性,由此知見,於我日常中,如何運用得離一切苦。
就從我在課程中學到「五蘊」這個知見為例子:

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聖嚴書院在日常生活中練習「五蘊是空,離一切苦」
因為愚癡、無明,煩惱容易纏身(受),每天都摸到過12:00才睡(行),明知晚睡是不好的習性(想),身心都受影響(色),但日常生活中,每天六根,六塵一碰觸就一定要去處理一大堆煩惱事,放不下就一定要去做(五蘊+六識)。古大德云:煩惱染心如塵。不只是心苦,也常身疲力盡,甚至無法入眠。深感體力已大不如前,一天比一天老了,因而想「去煩惱、學心定、改變晚睡的習性」。

首先;我要先清楚認識自己、覺察究竟那些事會讓我起煩惱心?放不下?...仔細想想日常生活中任何大小事幾乎全心投入,力求完美,每天跟時間競賽..對身外事物過於在意、也過於在乎別人的看法,原來都是來自於一些「不如己意」的事,這是壓力的根源,也是自己給的,我必須從想法上去轉變、從身口意行為努力去改變:(1)去煩惱:以 聖嚴師父開示、佛法的思維,學習觀”空”,世間一切現象都是隨著時空環境因緣和合不斷地在變化、是無常的,遇到好事不必太歡喜,遇到不如意災難事,不必太苦惱,心想這只是暫時現象,一切都會過去,會消失的,當念頭情緒起伏時,立即切斷念頭轉變念頭,不比較、不求好、一次做好一件事,凡事站在別人的角度處理自己的問題,就不會患得患失,煩惱痛苦自然會減輕些。

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中山精舍佛一與佛二的福慧戶外禪活動紀實
       11月29日在總本山法喜圓滿,因為山上的陰雨,讓我們有機會步行到法鼓文理學院,看到大願橋與六度池,體驗到法鼓山的另一種美。

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