法鼓山中山精舍

 

在生活中｢五蘊是空，離一切苦｣，並舉一例記錄。
作業內容：
善緣的結合能成就一切，惡緣的結合卻會分化一切，人來到娑婆世界就有很多痛苦，面臨生、老、病、死、愛、離別、怨憎會，求不得五陰熾盛等八苦，這人生八苦皆由慾望而生，慾望是人對生命的一種期許，這種期許促使人的慾望愈來愈強，要得到的慾望無止盡時，就會造成了無量的業障。
｢萬法因緣生｣業障是由自己愛比較和慾望產生，所以煩惱痛苦就伴隨而來，只要懂得這些道理，參與修行，學習放下，把無限的慾望降到最低，心靈經過淨化就會自在。
我和大哥從小感情很好，最近為了媽媽扶養問題，大哥不想扶養，大家為了此事鬧得不愉快，孝順父母事應該的。只是媽媽不甘心，從小培養大哥花了最多心血，結果媽媽得到是如此對待，作子女勸說開導媽媽，降低自己的期望與慾望，人生生來就空空而來，空空而去，只要知足，心靈就會安心，慢慢媽媽也接受事實，改變自己，煩惱和不甘心也慢慢消失。經過此事，讓我明白保持客觀的看法和作法，在修行中，去除我執、生出智慧，煩惱和痛苦就離苦得樂。

  在日常生活中練習｢五蘊是空、離一切苦｣
五蘊指色、受、想、行、識，觀此五項生成乃因為因緣生而有，其自性本無常性，無實在性、恆常性，由此知見，於我日常中，如何運用得離一切苦。
就從我在課程中學到｢五蘊｣這個知見為例子：
色：看到五蘊這個名詞在書本中，它是二個印刷字，它是一個物質實體。
受：第一個感受是疑惑，再由聽力耳根得到解釋後的感受是喜悅又好奇。
想：依於好奇，思考著這個觀念，對我何益﹖如何應用﹖
行：於是觀察力展現在生活中，機會來時，把握觀照自己的反應有何不同於未學前。
於是機會來了，樓上的地板活動很活動很活躍，大人小孩都常提醒我們，他們的存在，天花板偶不時的傳來腦人的噪音，曾經誠心客氣的拜託，還是會有這些狀況。突然有
一天，我意識到自己的心情怎能掌握在別人腳上﹖但我該如何調整自己的想法﹖才能自己心、自在呢﹖
曾經學過一個觀念，｢對別人好就是對自己好，所有你付出去的，全部會回到你自己身上｣，於是我就想｢樓上的人都是我親愛的人，我的心肝寶貝｣，當我打從心底這麼相信
時，他們再發出聲音，好像不再那麼生氣、難過、煩厭，這個效果我自己都嚇一跳。可見這個｢受｣的無常性，所以我可以改變成我內心舒適喜悅。多麼好﹗我們不能掌握
外在色相的因緣，卻可以掌握我們自己的受、想。受、想、隨著我們的知見、修養有不同的變化，在此反而是運用它的無常性(註二)，調整到自己喜歡、喜悅的感受，甚
至是超過喜歡、煩惱，看清這些無定性、無可著的，不必花費自己的心力去沉浸其中，只是輕鬆停留在不喜不惡的感受。在意識中存有的，只是讓事情來去，不再加諸自己
額外的情緒、愛惡種種。如此，一生中不斷去累進這樣的經驗，正向循環的思考習慣，如實觀照，不加諸｢我｣的種種幻象(註一)。也許有一天可以讓自己習慣，安住在這樣
的狀態，說不定眞有離一切苦的機會。

在日常生活中練習「五蘊是空，離一切苦」
因為愚癡、無明，煩惱容易纏身（受），每天都摸到過12：00才睡（行），明知晚睡是不好的習性（想），身心都受影響（色），但日常生活中，每天六根,六塵一碰觸就一定要去處理一大堆煩惱事，放不下就一定要去做（五蘊+六識）。古大德云：煩惱染心如塵。不只是心苦，也常身疲力盡，甚至無法入眠。深感體力已大不如前，一天比一天老了，因而想「去煩惱、學心定、改變晚睡的習性」。
首先；我要先清楚認識自己、覺察究竟那些事會讓我起煩惱心？放不下?...仔細想想日常生活中任何大小事幾乎全心投入，力求完美，每天跟時間競賽..對身外事物過於在意、也過於在乎別人的看法，原來都是來自於一些「不如己意」的事，這是壓力的根源，也是自己給的，我必須從想法上去轉變、從身口意行為努力去改變：(1)去煩惱：以　聖嚴師父開示、佛法的思維，學習觀”空”，世間一切現象都是隨著時空環境因緣和合不斷地在變化、是無常的，遇到好事不必太歡喜，遇到不如意災難事，不必太苦惱，心想這只是暫時現象，一切都會過去，會消失的，當念頭情緒起伏時，立即切斷念頭轉變念頭，不比較、不求好、一次做好一件事，凡事站在別人的角度處理自己的問題，就不會患得患失，煩惱痛苦自然會減輕些。

在日常生活中練習｢五蘊是空，離一切苦｣並舉一例記錄
人生之難，在於明知最終仍逃不過白茫茫大地，卻尚要依循春花夏熱秋實冬冷過下去，浮雲人生，不盡然公平，更不保證苦盡甘來。一路走來五味雜陳、遍體鱗傷，曾經汲汲營營卻也曾經一無所有，跌宕起伏，差點讓我喘不過氣。猝不及防我必須處理曾經窮極一生竭盡爭取且深恐落入我手中的財物，但隨著物換星移，大部份物品均已無使用價值，當物品如垃圾被一車車運走，我的經歷亦好似電影一幕幕重新放映，彼時每天處於天人交戰狀態，久久無法釋懷。

簡短分享疫情所帶給您對生命的省思 
省思生命無常，看不見的可怕。全球在短時間內，如發生戰爭般的大量奪去生命。這是前所未遇的恐懼。雖然慶幸台灣平安之餘，也為其他地區深陷疫情的狀況祈求諸佛菩薩悲憫加持保佑，全球疫情能早日獲得控制，健康者得維持，感染者早日痊癒。
見到如此活生生的案例，訴說著生命無常，更是激勵自己多在探究自我的功課上用功，基本功不間斷練習，雖不以設立目標，僅是老實做該做的練習。但知道，探究本性、明心見性，總是希望有一天得開悟解脫，是生生世世都該做的事，也但求不忘失。

 
在日常生活中練習｢五蘊是空，離一切苦｣並舉一例記錄 
五蘊和空是相即不相離，這就是空，煩惱即菩提，生死即捏槃的道理，如果我們能親自體驗空的道理，見到諸法現象本即是空，就能活用五蘊所組成的人生生命現象，不受眾苦來煎熬，而能把五蘊當成修福修慧的道器。

簡短分享疫情所帶給您對生命的省思
剛發生疫情時，每天的新聞報導，眞是讓人有點恐慌，也了解到人人都是平等的，無論我們的經濟、文化、宗教或權貴或庶民，在病毒的眼中都是一樣的，我們的命運都是連在一起的，影響一個人的事情，同時也會影響另一個人，因此我們該如何做才是最重要的。應該要互相照顧、互相保護、互助互利，因為我們所處的環境是個無常的世界，會變的，不用太得意，也不必太失望，所以面對無常的世界，精神上、心靈上的修練是很重要的。

運用六波羅蜜之一項, 日行一善 (身 口 意) 並簡單分享其中一日心得 
每天早晨做完定課後，就是我的晨運時間，在洛杉磯時都是開車去公園，而在台北就在捷運下面的綠地走了，清晨空氣清新，天氣涼爽，這是我的一日開始。

作業題目：1.每日誦＜心經＞一遍，並記錄下來2.簡短分享疫情所帶給您對生命的省思。  
作業內容：1.記錄念心經狀況(每日上午6:00-7:00定課、有練習的項目打勾)