法鼓山中山精舍

      
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禪的初體驗 ～ 一切唯心造
因為七月底與朋友的小旅行，我初次來到法鼓山金山園區，園區美麗的景緻和莊嚴詳和的氣氛，改變了我對一般宗教團體的看法。參訪途中經過大殿，發現有人正端著一碗水緩慢步行，覺得很有趣，詢問之下，才知道這是一門禪修課程。因為這個因緣，我報名中山精舍的初級禪訓班，漸漸發覺坐禪其實很有趣，更是對自我的挑戰，結訓的隔天，我立即想來試試何謂「共修」。
課程中，我對「真正的佛學」這個議題深感興趣，只因心裡雜念太多，很難專心，深覺自己還不到「體會佛法」的境界。不過，還是可以歸納出聖嚴法師開示中幾個重點：第一，聖嚴師父說修習佛法其實不出「戒、定、慧」這三大原則；第二點則是探討「佛法這麼好，知道的人確這麼 少」，對於這點，我個人的體會是現代人比較少有「反求諸己」的心，原因就是社會風氣與整個環境的教育體制出了問題，大家對於佛教普遍還是停留在有所求的階段，來達到自己想要的目的或是尋求開悟與解脫。
客觀的來說，台灣社會民間信仰香火鼎盛，想要去「相信」的人還是很多，有心 想學的人也是不少，所以初級禪訓班的報名人次才會不斷增加，而我也在接觸了 之後，才發現原來不只法鼓山有推廣這樣的課程。但以另一個層面看來，大多數的人還是不理解，其實淨化心靈、解決煩惱、達到目標還是要從自身做起，或是因為要求自己太難、太辛苦、太慢，所以大家還是選擇去「追求捷徑」。

安住善法心常寂 活在當下妄念息
會接觸禪修，是受了姑姑的鼓勵，抱著試試看的心態來參加的。原本以為禪修就只是靜坐，上了一堂課，才恍然大悟。原來禪修還有包含運動、呼吸等概念。禪修的功用就是調身、調息、調心，專心一致，並著重於活在當下。
我的個性比較浮躁不安，做事常追求立竿見影的功效，也會一心二用。常會覺得自己被時間追趕，凡事都得急、急、急。這種急促的感覺不只壓迫別人，也使得自己壓力很大。學了禪修，生活步伐試著放慢，一心一用，深刻體會到放鬆的感覺。我認為禪修對我的幫助很大:因為對自我的期許太大，一直執著於第一名的光環。以至於到了暑假沒課業壓力時，身心還是不能放鬆，甚至有點憂鬱傾向。禪修幫助我紓解壓力，腦袋身心都徹底放鬆，我才漸漸打從心底開心起來。
學會打坐後，一開始，妄念會不斷出現，而且腳會酸會麻，也很沒耐心。上了第二堂課，學會數息後，心就平靜許多，也比較坐得住。上課時有人問，為什麼禪修一定要盤腿?常嘉法師畫出三個像雪人的圓來解釋 :打坐能量不易散失的原理，很淺白易懂。她也講解了，所謂的當下就像瀑布一樣，而妄念是水中的葉子或小花。妄念一出現，就讓它隨著水流而去，不需知道它從哪來、要到哪去。知道有妄念出現就好，並不需理會。聽了之後真的受益良多，回家試著做看看，心就真的沉靜許多。