2014電子賀卡400_0124  

目前分類:我在聖嚴書院 (1119)

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聖嚴書院實踐愛語的經驗
對兩歲的孫兒: 
甫脫離嬰兒時期的孫兒,渴望向外探索與人互動、喜歡玩各式各樣新奇的玩具,往往很短時間玩具滿屋子滿地到處都是,對平日喜愛整潔的阿公看不慣一開始是好言相勸,後來轉變成大聲制止「你要這樣這樣…那樣那樣…」,似懂非懂的孫兒又喜歡唱反調說「不要、不要….」回應,逗得同修又好氣又好笑,之後同修想了一個辦法,故意說反方向的話想讓孫兒認同動手收玩具,對孫兒說「這玩具不好、阿公把它們全丟掉不要了….」結果不但沒收拾反而大哭並且不給阿公抱抱了,我嚐試用愛語的方式:跟孫兒玩在一起、說書、畫畫、小汽車、丟球、拼圖、唱唱跳跳、完全融入他的世界好嗨好嗨……,等孫兒累了,我跟他說「我們一起把這些玩具送回他們的家好嗎?你一個、我一個、我們一起來數一數1、2、3….8、9、10,….」,沒想到很快的把玩具都收拾好整齊擺放,原本還不會數數的孫兒會從1數到20了,我立刻誇獎他讚美他,再告訴他「每次玩完收好、可以讓他下次想玩時很快就可以到它們的家找到喜歡的玩具、會玩得更開心、阿公阿嬷更喜歡跟他一起玩.. 」,就這樣一次兩次…..現在的孫兒,已經知道不想玩了就要把它們送回家擺好,阿公也不再聲色俱厲大聲喝止了,祖孫親子關係更加親密了,孫兒喜歡玩伴喜歡抱抱了。頗有「寓教於樂」的效果,這就是實踐愛語的好處。爾後我不論對任何人、都要努力實踐說愛語、養成說愛語的習慣,並經常勸導一對兒女多行“實踐愛語”是利人利己的,讓全家和樂融融、讓整個社會更祥和。阿彌陀佛。合十。

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聖嚴書院就讀聖嚴書院的因緣
作業題目:
◎您為什麼想讀聖嚴書院? ◎您的服務關懷員是誰?◎今天認識的師兄、師姐? ◎為何特別記得他、她?

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聖嚴書院您有日常定課嗎?如果沒有,覺得可以從哪方面著手?

非常的慚愧目前並沒有做定課,也想過要給自己定一個功課,讓自己每日都能受到佛的薰陶,早成菩薩道,但礙於時間、空間、家人等,久久無法下定決心,當然這都只是藉口,當有心什麼問題都不是問題,最主要還是自己沒有一個竪定的心,怕自己無法持續,造成無形的壓力,易起煩惱罣礙心,而事得起反,我現在每天睡覺時會側睡唸心經及佛號,我自己把它定意為禪修中的臥禪,被朋友笑說明明是催眠曲,卻要説成定課,所以還是要認真的來思考一下,如何排除各種障礙,定一個不受限的時間空間,努力精進,才不負進入道場的初心。近日在上「與佛同行」講到心經,經文中説到心經是大明咒、是大神咒、是無上咒、是無等等咒,即是最上等的咒,決定我的定課就從持誦心經開始,願日日精進持誦,福慧增長,早得阿耨多羅三藐三菩提。師姐們分享她們的定課經驗,很多是每天非常虔誠拜八十八佛,真是無比感動敬佩,是我要學習努力的目標。

文/演義菩薩

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聖嚴書院生命中有哪些難忘的苦,自己以何立場,角度,認定這是苦的.

民國69年底 在高商畢業工作約半年,不慎出了車禍,造成右大腿骨折,手術中因為鋼條太大無法裝在大腿中而失敗,轉院後因傷口腫脹需一星期後才能再動刀,第二次手術很成功,傷口約20公分,住院很久.當時工作的公司沒有加勞保.父母親支付了30多萬的醫藥費,在家及醫院反覆回診治療,休養了兩年才能出去工作,接著又做了一次手術將鋼條取出,這個事件造成了:1.父母親財務負擔很重,間接影響整個家庭.2.姊姊們辛苦輪流在醫院過夜照顧我.3.奶奶從台中來台北,白天陪我在醫院.4.父母親一直擔心受怕不知我能不能恢復正常走路.5.全家兩年多來只為我趕快恢復視為生活重心.站在為人子女的立場,讓父母親擔心受怕,奶奶辛苦,真的很不孝.在那不算短的日子裡身體的苦,也不算苦,但心裡真的是苦,全家都為我苦.
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聖嚴書院

你有日常定課嗎? 如果有,是甚麼?你是如何用功?有何需要改善的嗎?
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聖嚴書院 就讀聖嚴書院的因緣
作業題目:
◎ 您為什麼想讀聖嚴書院?
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聖嚴書院  我與觀音菩薩的因緣
    我婆婆是位傳統觀念根深蒂固的人,雖然她對兩位孫女疼愛有加,但孫子 仍是被堅認方可延續香火。因她篤信佛教,同時皈依華嚴蓮社在家修行居士,因此她在華嚴蓮社虔誠祈求千手千眼觀音菩薩,觀音菩薩似乎真的聽到她的祈求,我婆婆為此特別訂製繡花布簾懸掛在觀音菩薩殿前以示還願。我婆婆一直盼望其孫子可以喊聲「奶奶」,但2歲前總是不發一語,直至我婆婆因病往生,熟知,我兒子完全未經牙牙學語之階段,立即口若懸河,且從小不喜吃肉偏愛青菜,體弱多病,極難照顧。至此對於觀音菩薩有了初步的認識,有好長一段時間由於工作、生活忙碌,但也經常帶著兒子前往寺廟禮佛,向觀音菩薩祈求兒子能平安長大。

   101年遭遇車禍同時逃避長期精神的創傷,此時我覺得人生已跌宕至谷底,適時無意中翻閱一本以簡潔易懂的文筆講解「心經」,漸漸了解「心經」短短260字,每一字、每一句都在著墨於失落、悲傷、挫敗,都能應用於人世間種種狀況,「心經」教導我們放下執念才能掙脫禁錮,放下傷痛才能自由飛翔,且有條有理闡述生命的本質,從探索自己、找到自己,然後再放下自己,於是我開始每天背誦,藉此讓我能學習先放手、再放心,割捨執念,心靈方能重獲真正的自在。

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64650174 (1).jpg  我與觀音菩薩的因緣或我所認識的觀音菩薩
   我自幼成長在媽祖香火鼎盛的嘉義新港鄉村,略知民間傳說媽祖護國佑民、保鄉護土…與媽祖顯靈的故事,每年農曆3月媽祖壽誕期間更是大甲媽祖出巡到新港宮廟的熱鬧時節,家中除了承襲祖傳祭祖外並無特別的信仰,惟逢地區民俗活動時家家戶戶都須配合招待隨行朝聖的香客食宿….懵懵懂懂的跟著看熱鬧長大。

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聖嚴書院
四眾佛子共勉語哪一句在現實生活中最好用,請於本週實際應用並作記錄
信佛學法敬僧 三寶萬世明燈 提升人的品質 創造人間淨土

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四眾佛子共勉語那一句在現實生活中最好用,請於本週實際應用,並作記錄.

信佛學法敬僧  三寶萬世明燈 提昇人的品質  建設人間淨土

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四眾佛子共勉語中哪一句在現實生活中最好用,請於本週實際應用並作記錄。

信佛學法敬僧 三寶萬世明燈

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聖嚴書院  溫天河老師精彩的學佛五講

我們這學期在「聖嚴書院 佛學班」第二年介紹佛法基礎的「學佛五講」,是由貫通佛理又博學多聞的溫天河老師所教導。

溫老師教學嚴謹、解行並重,除了佛法學理和知見說的深入淺出,清晰易懂外,更不忘引經據典的提醒我們在心念和行為上的提升。還不時讓我們一窺佛法和古今中外的宗教、歷史、哲學與人文的關係。老師法寶無數、提供的補充資料多元又豐富,講說佛陀故事或各家經典都讓我們獲益良多。真可惜時間不夠,意猶未盡,這學期就如此飛快過去。

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自從上佛學課程後,我對佛教的看法有了什麼改變?
五年前在沒接觸法鼓山之前,對佛教的認識應該說是零;而且有非常錯誤的認知,完全是佛、道不分,只會拿香跟著拜,哪間廟靈就去哪拜,相信透過神明的保佑, 就可以消災解厄、一切順利,也因為這樣迷信的心態,就曾聽了友人的介紹與分享而入了外道,卻渾然不知,差一點就出不來了。

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聖嚴書院  生活中如何應用「心五四」

1.生活中應用「心五四」的「四它」狀況:
一年多前,年邁臥床的婆婆剛開始發病時,是椎間盤突出壓迫神經,老人家無法表達出她的痛,只是不斷的吵,每隔3-5分鐘就吵要起來尿尿,事實她已經 穿著紙尿褲了但仍吵著,婆個頭高大約168公分,每次起來一定要兩個人扛, 老人家骨質疏鬆是經不起這樣動來動去的,因為痛整天吵個不停,不依她會生氣,只好送醫院掛急診、由於老人家併發症多、發炎現象頻繁,也就不斷的反覆急診、住院、出院、經常早上出院當天晚上急診..這樣進進出出以醫院為家 ,對婆來說是一種折磨也是煎熬,身為子女的卻束手無策,心很苦,想到 師父的話『任何事物現象的發生都有它一定的原因,如果能夠改善它當即予以改善,若不能改善,便面對它、接受它,但要盡力改善..』當下同修和我擬了一個應對處理它的SOP:尋找醫院社工和護理師協助申請重度居家醫療長期照護,除了定期安排長照護理師、醫師居家看診外,專業醫生開處方箋則由我代勞門診取藥,只有「高燒不退」的情況才掛急診,就這樣安定了些,看到老人家身體生理機能逐漸衰退、須承受衰老變老、肉身病變之苦,我們感同身受,除了專業交給醫生外只能安靜陪伴隨侍在側,每日念佛誦經、以婆名義供佛、勤布施積功德、祈願消除業障、很神奇自今年開春以來,婆雖然失智但變安靜了,就這樣每日持續不斷念佛迴向祈福..4個多月後婆平靜安詳的捨報往生了,同修與我有幸能陪婆居家終老隨念往生,可說功德圓滿了而無憾的放下它-心苦.感恩 師父的四它時時刻刻指引我讓我順利地度過生命中許多必須去承受的關卡,總是受用不盡。阿彌陀佛

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聖嚴書院 每天省察自己的心情,是否有貪嗔癡慢疑 , 如何處理它

女兒平日上班都把孫女託我們照顧,我都負責接孫女放學,回到家後先讓孫女小睡一下,晚飯前讓她起床做功課,由於期末考已考完,我就讓孫女看youtube的兒童節目[凱莉與玩具],那是韓國製作的兒童節目,內容是介紹女孩的玩偶,給她穿戴各式各樣的衣服配髮飾,包包及鞋子.

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四眾佛子共勉語那一句在現實生活中最好用,請於本週實際應用並作記錄。
「四眾佛子共勉語」: 

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聖嚴書院  

作業題目: 每天省察自己的心情(並記錄):是否有貪、嗔、癡、慢、疑﹖有了貪等煩惱,自己如何處理它﹖

作業內容:佛教中所說的五毒,是指「貪、瞋、癡、慢、疑」。這五種心使我們造作惡 業,就像毒藥會妨礙我們修行,故稱為五毒。清除五毒心是修行人的重要工作,因此,要修佛道,必先除五毒。

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聖嚴書院  佛二作業分享

9/3 作業題目:今年暑假我的修學(修行學習)記感(記錄感想)

作業內容:

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