相簿列表 » 佛說無常經(2016年1月22日)

常持法師在上課前藉由短短幾分鐘，帶領大眾以平心靜氣的覺受，享受呼吸、保持對心的清楚，達到身體的放鬆，體驗靜坐是最好的安心法寶。
法師接著為大眾介紹「三時調三事」在日常生活的運用，所謂三時：入靜、止靜、出靜。三事：調身、調息、調心。法師指出，無論行住坐臥任何一個階段，都應清楚所緣的對象、當下的因緣，與調身、調息、調心之間的關聯，讓念頭從局部成為一個整體。法師舉出以看電視為例：當打開電視是「入靜」的階段，看電視之前先將坐姿、呼吸與心情調好，看電視的過程是「止靜」，清楚心的狀態，享受看電視的樂趣，最後把電視關掉便是「出靜」。
了解放鬆的好處之後，經言：「稽首歸依妙法藏，三四二五理圓明，七八能開四諦門，修者咸到無為岸」。「三四」、「二五」，指的是三十七助道品，為修道的重要資糧，用三十七種方法來幫助我們證得菩提涅槃的果報。分別為：四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺支、八正道。法師接著為大眾說明，佛法不離開四諦，四諦是佛法的根本，佛經裡講「三轉四諦」，是釋迦牟尼佛在鹿野苑開示，對方是上根機的人，就用示相轉；是中根的人，就用勸修轉；是下根的人，就用作證轉，以種種事、理舉例，講述苦集滅道的道理。
此外，在修四念處之前，應先修習五停心做為準備功夫，因為要修好四念處，就必須先攝心，讓心安定下來，一旦得定了，就可以觀四念處，進而開發智慧。五停心觀包括數息觀、不淨觀、慈悲觀、因緣觀，至於第五項，則視宗派而有界分別觀或念佛觀兩種修行方法。