法鼓山中山精舍

心五四哪一項是最容易做到，哪一項最不容易做到

四安、四它、四要、四感、四福當中，自己認為最容易做到的是四要，最不容易做到的是四它。
以前還沒學佛的時候，每次和朋友或是家人聚餐，其實自己需要的並不多，八分飽就可以了，可是看到琳瑯滿目的食材，這個想吃，那個也想嚐，結果不僅吃得很撐不舒服，還浪費掉許多食材，真的是應了「需要的東西不多，想要得東西太多」這句話，現下回想當真非常汗顏；現在可就不敢任意浪費了，能吃多少就拿多少，絕不多拿， 一方面為了自己的健康，一方面學佛以後知道要惜福，以此為出發點，應用到自己生活上的其他方面，都會先考量需要及想要，所以這部份就覺得很容易做到。

現今的社會許多人普遍存在著「能要該要的一定要，不能要不該要的更是非要不可」的心態，結果往往都是想要的卻得不到，以致心無法安定，每每徒增煩惱；能要的該要的當然無妨，可是不能要不該要的，用盡手段去強求，個人覺得那已經是犯了盜戒，自己既已受三皈五戒，當然要持戒清淨不要去犯，所以這部份也就覺得很容易做到。

面對、接受、處理、放下，看似簡單，可是很多時候只是自己選擇逃避，並不是認真的去面對，當然更不用說去接受、處理甚至是放下了；「逃避」是人性的一種保護本能，不想看到的，我們會把眼睛閉起來；不想聞到的，我們會用嘴巴呼吸；不想聽到的，我們會把耳多朵摀起來；以為不看不聞不聽，事情就與己無關，其實那只是自欺罷了，並沒有真正的去處理、去面對，更不可能去接受、去放下了。今年的水陸法會，自己在寫雲端牌位的時候，想著想著，很奇妙的，我竟然為自己心中怨懟了十幾年的人寫下了消災牌位，我想我已經開始去面對了，當然往後要想辦法去接受、去處理，最後可以放下對他的怨懟。

心五四是運用佛法來調整我們的觀念，開發我們的心智，淨化我們的心靈，所以不管容不容易做到，自己都要努力去實踐，做好自我的心靈環保。

  文／皮伯康菩薩