法鼓山中山精舍

 對家人用愛語(柔軟語) 的經驗
以前我家兩個小孩很喜歡打電動，我每次都很生氣，不是用駡的就是用唸的，都沒效果。後來，常聽師父開示和看師父的書，心平氣和的跟她們說打電動不好哦，會傷眼睛哦，孩子比較聽得進去，有時候也跟她們說；妳們好乖哦，有時我也對同修很兇，像夜叉一樣，不過現在我也會用柔軟語了，改變我自己常會用感恩、謝謝啦！
有時想起真的要常用愛語，讚歎語來相處，要改變自己的習性才對。我覺得我跟兩個小孩的親子關係越來越好，跟我同修也一樣美滿，感恩!

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請寫下前六堂課中(1)學到什麼(2)觀念轉變?(3)運用在生活中的部分是什麼?
上網聽師父或法師講課，跟自己真的親臨現在聽課完全是不一樣的。好幾次法師在臺上講課，那種攝受的心真的有如當頭棒喝 ，不時洗滌自己污穢的心靈，生活真的開心多，現在會很期待星期一的到來，因為星期一是我心靈補集資糧的時候，對我來說是非常重要的。
今天下課回家在車上我看到一幕，到樹林站有一位老太太，大約七八十歲，手持著枴杖身體微駝，以前我看到我會很難過，怎麼這麼老的老人家做子女的怎麼可以不陪同，我會覺得她好可憐，可是今天我的想法不一樣了，我覺得她好棒，這麼高壽還可以自己搭車，行動自如，像我媽媽就不能做到，她好有福氣，再想想自己像她這個歲數，可以這樣輕鬆自在嗎?我羡慕她也祝福她。所以趁現在還可以動就要好好學佛。

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20161115長青班活動報導
「痛是肉體的感覺，苦是精神上的感受，只要心中隨時提得起、放得下、面對現實、處理現狀，心中就不會有苦。」在心靈茶會單元，透過大法鼓節目，聖嚴師父為中山長青班11月15日的課程，闡述痛和苦的區別，廣獲回響。
  師父在大法鼓影音開示中為眾人說明，痛不一定是苦，但是苦往往會引起痛。師父說，經中記載，釋迦牟尼佛也曾背痛、肚子痛，可見成了佛一樣會有病痛，但是痛是暫時的，苦則不然，即使物質不缺少、肉體沒有病痛，但心中只要捨不得、放不下、憂愁、恐懼、嫉妒、憎恨…，都會讓自己身陷苦海中。 因此，師父勸請眾人，面對現實、不恐懼、不逃避，對未來永遠抱著希望，心中就不會有苦。
聽了師父一席話，分享時間，學員鄭蔡秀梅率先表示，今年遭逢三位親友相繼離世，心裡真是又痛又苦，接受兒子建議來長青班上課，看到同學的熱情和活力，帶給她最大的感受，就是要「活在當下」。胡林鎼妹則分享，痛容易解決，苦卻難解脫，煩惱雖是人之常情，但透過佛法，慢慢學習放下、看開，苦自然就少了。

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20161101長青班活動報導
「少油、少糖和少鹽，一定好嗎？」、「為了維持身體健康，應該不計一切努力控制體重？」、「明明已經很養生了，怎麼還是身體虛弱？」恩主公醫院營養師林雅玲特別為中山長青班的長者菩蕯釐清在飲食上的迷思，她建議要放鬆健康概念的緊箍咒、彈性看待體重管理，否則造成肌肉流失、營養不良反而得不償失。
 她說，所謂的均衡飲食應是「健康餐盤、蔬果占一半」(另一半是澱粉和蛋白質)，六大類食物例如全穀根莖類(熱量來源，含全穀、根莖、豆類及果實)、蔬菜(含葉菜、花果菜、根莖菜…)、富含蛋白質的豆魚肉蛋、水果(提供維生素和礦物質)、低脂乳製品(提供蛋白質與鈣質)、油脂與堅果種子，全部都得均衡攝取。

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中山長青班 學習抱願而不抱怨
有沒有發現自己語出抱怨？或是常常聽到別人抱怨？聖嚴師父說，聽到別人抱怨自己，首先要反省別人是否抱怨有理，對小的抱怨可以點點頭回應，對重大的抱怨則要處理，以協調、懇談的方式化解對方的煩惱心。師父叮囑大家運用佛法解決生活中的問題，這是中山長青班長者菩蕯今天上課最大的收穫。
    

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請看「了凡四訓」電影，寫下從中得到的啟示
從了凡四訓故事中，學習到「斷惡修善，災消福來」是改造命運的原理，命由自己造，福由自己求，透過了凡先生的實際案例及許多的故事見證，明白這道理是千真萬確的。了凡四訓中立命之學、改過之法、積善之方及謙德之效，都具體寫下實行的要點，供我們學習效法。
我對於了凡先生的積善之方最為深刻，也對於他發的願特別有感，先立3000件善事，再立10000件善事。對我而言是很好的學習對象，我也學習了凡先生做善事、積陰德，給自己目標、依據了凡先生救濟眾人的種類，多方行善、學習自列功過格、每日檢討自己、止惡行善、因行善的機緣或許少於造惡的次數而產生怖畏心，而能謹言慎行，就怕以善抵惡而無法達到目標。要努力在生活中勇於行善、不要遲疑，沒事則盡量念佛號或持咒，減少妄念及惡念。從身、口、意好好的止惡行善、照顧好自己的心、保持內心的平穩與安定，隨緣助人、多做善事 。

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這次上課你學到什麼
了解一些在寺院內的注意事項，不過讓我獲益更多的是下列觀念：

●到寺院的目的：修福(布施供養、廣結善緣)、修慧(修習佛法、體悟真理)。
●善心滅、業障現前時，只有禪定的功夫能轉化煩惱、盡快脫離魔障。
●對治煩惱的方法：練習轉化內心(觀照呼吸、觀照小腹起伏、保持內心平靜)。
●突破畫地自限的方法：

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 如何實踐皈依三寶
 先有了解，才能談實踐。我了解的「皈依三寶」簡單的說就是：依照佛法僧的教導去生活。目前我從三寶中學到的東西有：因果、反省改進、放下、不強求、慈悲、平等、包容、恭敬、卑下心、禪定（和諧安定、敏銳觀照、通情達理）、布施供養。這些事情做到越多，就越是「皈依三寶」。
例如：當被人諷刺時，用禪定讓自己保持平靜不起煩惱，用卑下心去面對就能避免衝突。再去觀照前因後果，比較能去找出問題並想到解決辦法。例如：覺得被上司壓榨時，用慈悲心想如果能把事情做好能利益很多人，用禪定讓自己對壓力無感，提高工作效率。為了其他同事著想、為了避免上司做更多惡業、為了得到合理的對待，應該再去觀照前因後果，以及整個部門或公司的運作，找出一個可行的解決辦法，避免再次被壓榨。

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台中寶雲寺參訪及科博館「敦煌展」觀後感言

我小時候最喜歡看NHK在中國大陸拍攝的紀錄片「絲綢之路」，片中搭配喜多郎空靈迷幻的音樂，彷彿瞬間進入另一個時空，回到千年以前的敦煌，古老而又充滿異國情調。後來大學時讀了日本歷史小說家井上靖寫的小說「敦煌」，又看了以這本書為題材翻拍的電影「敦煌」，從此對敦煌更加嚮往。這次難得有機會與中山精舍佛教藝術班同學一起到台中國立科學博物館「敦煌展」參觀，自然一定要報名參加，更難得的是可以在鄭念雪老師專業而且豐富的導覽帶領下，好好享受這一場心靈及藝術的饗宴。
 
在參展之前，先行拜訪台中寶雲寺並用午齋，寶雲寺坐落於台中市議會對面，面臨廣大的綠地，放眼望去，心遠遼闊，讓人心曠神怡。這是我第三次來到寶雲寺，寺中接引及帶領的法師及師姐，一樣還是跟以前那樣笑容可掬，入門處的那顆迎賓蒼松，一樣是那樣茂盛矯健；一樣也是這樣漂泊的浮雲，一樣也是如此蔚藍的天。寺中展出許多聖嚴師父珍貴的墨寶，尤其是他病榻中所書寫的金剛經經文，書跡中透露出對於生死的了悟與豁達，讓人肅然起敬。 另外寺中珍藏的一幅聖嚴師父香灰畫，更是海內外僅有的，香灰畫會隨著時間的流逝而逐漸湮滅，除了顯現「諸行無常」的至理外，也隨時提醒我們光陰如逝水，要好好把握當下，精進修行。

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分享您在生活中運用因果、因緣觀的實例
作業內容：佛教的立場及根本思想，信因果明因緣。在還沒接觸佛法前，不懂什麼因緣果報，只是聽聽！不當一回事。
我是因工作關係，經由幼稚園園長認識一間私人佛堂，跟堂主結了善因緣也是在那認識一位師姐，真的是緣。她的家境跟我的家境很相似，或許是同病相憐，我非常信認她，她說我們這樣工作是領死薪水，還不了債，於是聽她的我把工作辭了，轉做早餐店，所有的費用都是我先付的，我將兩個兒子存款及先生的存款全部領出，全部投資在早餐店，開店不到一個月，大約一星期左右，那位師姐說生意不好就走人了，加盟債務留給我背，我在一夕之間從有變到無，真的是身無分文，怎麼辦？
當時也是我生活最困窘的時候，因幫弟弟做保人，背了不少債，又遇上這件事，當時覺得人真的很可惡，什麼都是假，非常自責，更可恨的是居然有人說你就是因為貪嘛！才會遇到這樣的事。心裡非常非常難過，很怕見人，整天只會哭。直到有一天，我突然聽到慈濟歌曲(普天三無)是證嚴師父寫的詞，普天下沒有我不愛的人，普天下沒有我不信任的人，普天之下沒有我不原諒的人。心中煩惱埋怨憂愁放下了。長情大愛遍滿虛空，永無止盡。聽著聽著淚流滿面，好似河水宣洩，心中好像得到安撫，從那以後，我還特別去買那片帶子，每天聽每天哭，可是心真的平靜，那種恨意不再增變淡了。直到有一天，心告訴自己，是我欠她的，她來找我要的，我心甘情願還她，還她了不再欠，她是她我是我，永不相關，是我欠她，她沒欠我。這一世我還她永不相欠，那陣子真的苦，真的痛，有苦說不出，但也奇妙，只要自己想開了，什麼事都沒有，現在的我是非常愉快的。

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