送聖供養心得分享~祝福一切眾生煩惱輕 智慧長 菩提增

連花 (10)  12月7日是2013年法鼓山大悲心水陸法會最後一天圓滿的日子,同時也是整個法會的重頭戲,整場法會也在送聖儀式結束後,正式劃下完美的句點。

今年是法鼓山舉辦大悲心水陸法會的第七年,透過這場漢傳佛教中,最盛大、莊嚴的一場佛事典禮,不僅超渡來自水、陸、空三界的一切芸芸眾生,更仰仗諸天神佛的慈悲願力,接引十方法界的眾生,離苦得樂,得生淨土。

而今年也是水陸法會舉辦七年以來,首次由法鼓山安和分院承接這份任重而道遠的殊聖任務。所謂288,不只代表送聖供養人由288位成員所組成,更代表著每個送聖供養人參與這場佛事,心中所發的無比願力。

以我來說,去年因為外婆的往生,藉由法鼓山中山精舍的師兄、師姐,協助關懷助念,才開始接觸法鼓山這個以慈悲為願的觀音道場,透過平日在中山精舍的念佛共修、地藏法會、藥師經共修,以及參與農禪寺的水月道場啟用、連續兩年的梁皇寶懺法會,時至今日,不過區區一年的光景,讓我對法鼓山有更深的體認。

聖嚴師父說的對,佛法那麼好,知道的人卻很少,當初會發願參加288送聖供養人,本來只是因為去年外婆過世後,親友們雖然皆有參與法鼓山中山精舍的念佛共修及各項法會,可是內心世界仍然無法遠離親人往生的陰霾,對於外婆的過世,依然依依不捨。親人的往生,或許任誰也很難割捨,但是,再多的不捨,終究也很難換回親人往生的殘酷事實。

功德堂阿彌陀佛  聽聞參與送聖供養人的工作,可以透過法會現場一聲又一聲的念佛誦經聲,讓往生的親人,能仗阿彌陀佛慈悲願力,接引往生西方淨土,還入娑婆,廣渡人間,成就無上佛道,從此離苦得樂,得不退轉。

於是在所有親友的支持下,我挺身而出,報名參加了這樣充滿殊聖的送聖供養人,聽著南無阿彌陀佛的聖號,踩著穩重的步伐,手中拿著供養物~旛旗,我知道,這一面法會的旛旗,所代表的深遠意義,當下的我,走在整個送聖隊伍的最前端,拿著旛旗,等同引領大家的意義,真的很希望,所有的親友,此時此刻,都能在我的引領下,從此走出親人往生帶來的悲痛,重新開始各自的生活,也讓親人在天之靈,能從此安息,跟著諸天神佛得生淨土。

當我一步又一步,依循佛號聲的指引,手裡拿著法會的送聖供養物~水陸法會的旛旗,邁著步伐走上成佛之道,將手中的旛旗正式交付給台上組的師兄時,那一刻,我不僅完成了這次任重而道遠的送聖任務,也正式把親友對外婆過世的不捨,正式給釋放了,我多麼的希望所有的親友,都能從這一刻起,重新站起來,重新站在各自的舞台,重新展開彼此的人生,不再悲傷、不再不捨,有的是振作、積極、樂觀的面對未來。

我很感謝這次能有這份殊聖的因緣,能讓我得以藉由這樣的方式,引領親友們,走出親人過世的傷痛陰霾,更感謝各位師兄、師姐的幫忙成全,讓我成就了這樁累積已久的願望。

過去曾在醫院服務的我,縱然在醫院服務多年,面對親人往生的當下,看到親友的不捨與哀慟,心中的難過,縱使自己早已在醫院服務累積的經驗,已經讓自己懂得如何壓抑,懂得安慰親友節哀順變,可是,人家說的~時間會沖淡一切,這句話在我的親友之間,似乎沒有實踐的很徹底,一年多來,表面上大家都走出了外婆過世的創痛,但是心中對外婆的不捨,甚至因此委靡不振的樣子,仍溢於言表的被我察覺,這樣下去,我想往生的外婆也不會認同,這次有這樣的因緣,能讓我藉由送聖的這場莊嚴佛事,把大家帶離這個境界,這是我責無旁貸的任務意義。

送聖,或許對很多參與大悲心水陸法會的人來說,不過就是送走參與這8天7夜水陸法會的十方法界一切眾生,以及累劫冤親債主,但是對我來說,送走的不只是這樣而已,送走的是親友對外婆的過渡思念與過渡的哀愁,人生應該向前行,而不是一昧的停留於過去,這對我來說,這或許才是送聖對我的真正意義。

畢竟法鼓山創辦人,曾經提倡四它的精神,那就是~『面對它、接受它、處理它、放下它』當親人往生時,我們的確應該要面對這殘酷的事實,接受親人往生帶來的傷痛,處理親人往生的後事,最後就是應該要把親人往生帶來的傷痛給放下,重新振作,重新站起來。

最後再次感謝法鼓山安和分院,果旭法師所率領的288送聖工作團隊,因為有你們的無比付出,讓我對法鼓山大悲心水陸法會有了更深的人生體悟,讓我對於開啟自性大悲、祈願眾生離苦的水陸法會意涵,更加能夠有所親身體認,也謝謝這一年多以來,一直默默給我和親友們開示的常嘉法師,以及安和分院與中山精舍的法師與所有師兄、師姐們,在我和親友們,彼此人生最低潮的時候,給了我們所有親友重新站起來的希望與力量,這一年,我們都成長了,也個個都法喜充滿、福慧雙修,更是把法鼓山方丈果東法師所訂出的法鼓山2013年的主題~『得心自在,身自在、心自在、身心自在,福慧自在』這句話,給徹底落實於彼此的生活中,希望未來,能繼續在法鼓山,能同霑法喜,福慧雙修。


文/唐大叔菩薩

 

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