法鼓山中山精舍

 因果因緣

一.最期待的願望，要以什麼樣的因緣來達成？

我的願望是透過佛法的修習，去真實體驗生命的輕安與自在，也有能力去幫助他人認識與體驗。我個人的體會，這裡的因是真正相信佛法能幫我達成願望，同時也有真切的願望，想要達成這個目標。而緣就是依循佛法的修行，我想就是信、願、行三資糧的實現。在次第上我覺得自己應先努力的修習，待真的有所體悟時，才有辦法幫助別人。

二.試著以「因果因緣」的觀念，在本週改變一些生活習慣並描述事件過程。

在「佛說八大人覺經」中說：「多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在」，在「圓覺經」中又說：「一切諸眾生，不得大解脫，皆由貪欲故」。我覺得因為自己在面臨一切境界時，對於現象的結果，都有自我所預期的堅持與執著，也就是會有很強的慾望，想要事件的結果按照自己的期待來呈現。

若是結果與自己的期望相符就很開心，若是不符合自己的期待，就起各式的煩惱，不得自在。當事件發生這個「因」產生時，結合我所期望特定「結果」欲念的這個「緣」時，就有了開心或煩惱的我。若是自己依循這個不清淨的自我這個因，而做出後續的決定與行動，就生成了增長愛欲或造作惡業的我。

這星期有一天開車在路上搶了黃燈，當時心理預期平安無事沒有任何意外，結果居然被跟著搶黃燈的後車追撞，傷及後保險桿，當時第一個念頭就是很懊惱(因為與自己的期望不符)，繼而想起用聖嚴師父的「四它」-面對它、接受它、處理它、放下它來轉念，先告訴自己要面對，並接受這個事實，不要再去想為什麼自己要搶黃燈？為什麼那台車會撞到我？為什麼...？

下車察看後，發現並無大礙，就上車繼續我的行程，事後車輛回保養廠檢修，也不花任何費用就修復好了，若是當時堅持要與對方理論或談判賠償事宜，除了耽誤與牙醫預約的診療，也會跟著生起另外的煩惱。

文/黃吉立 菩薩