法鼓山中山精舍

三學、三慧、八正道

一、在八正道中選一個自己最應該成長的內容，並說明本周在日常生活中如何實踐？心得為何？

這題目著實讓我思索許久~參與<佛學班>後, 對仍在職的我，頓時變得忙碌異常，但從不起退心&領略到師父所言：「忙人時間最多的意涵」。課程來到：「三學、三慧、八正道」，讓我有了更深的體會。

因為出社會後，在職場就業的同時，我會行有餘力從事[志工服務]，過程中的付出其實受惠更多，加上我個人始終懷抱好奇與赤子之心去探求不同領域，於是<終身學習>成為最佳指引。在因緣俱足下，得以獲取<佛學班>的正知授課，讓我對過往想不透的世間人與事的問題，在佛法裏有更深刻與寬廣的解惑。

所以在[八正道]中, 我自己最應該成長的內容是：「正見」、「正思惟」，在生活中我如何實踐~課中專注法師所授&課後消化理解，尤其常嘉法師用心提供的補充教材每每在細讀下受益多，誠如[慧]是包括知識範圍的<認識心>和<檢擇力>，知識不能涵蓋慧的內容，從知識可以昇華到慧的領域…，十分有感且自勉：對於佛教徒而言，有一天不成佛，就得有一天學習…，我直到本週的課堂進度：最大且篤定的心得是~跟隨法師的授課就能持續進步！

二、你想留下什麼樣的遺產嘉惠後人？給誰？為什麼？從現在起要如何做？

我曾經營過[幼兒園]五年，是我十分辛苦且愉悅的歷程，其中幼教的箴言：教育不過是愛與榜樣, 我領受在心也踐行在我的待人接物與兒子的親子關係上。

當我往生時不會留下太多的物質遺產，事先會捐助需要的機構以及護持的道場，期許留給親友的是： 我的身教並邀請帶著＂助人的憑據＂來到＂佛事儀式＂上，傳遞出為別人祝福的心意!

從現在起要如何做~從佛教的立場來看，生命是為了受報和還願而存在的，我可以持續地廣結善緣；對人：盡量運用有限的生命做最大的奉獻；對己：不斷發願做自我成長與自我消融。我始終相信自利與利人是並存且相容的，如此作為亦可謂行「菩薩道」啊!!

文/李麗芳 菩薩