法鼓山中山精舍

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作業題目：試著以因果因緣的觀念，並改變我們的生活習慣且描述過程？

週日，我的朋友建美來看我，跟我分享她親身經歷過的事情。幾天前她騎著機車由台北回新店，那是天空正飄著細雨的午後，台大公館附近「車水馬龍」交通非常繁雜。建美車到公館附近，突然間機車的引擎好像出了狀況似的，怎麼踩怎麼催都發不動，真急死人了，剛剛不是好好的，唉！就在這時，一位也騎機車的年輕男子，就在建美前方，從車上掉下來，躺在馬路上不醒人事，還好大家都在等紅綠燈，才沒有發生意外，但是很多人都大聲尖叫，嚇壞了，卻不知如何是好？建美顧不得自己的車況，當機立斷，請人幫忙將病人抬到路旁。他面色死灰且不斷的抽搐，需要急救，不然…

建美是大學藥學系畢業的，對於民俗療法亦有深入的研究，看到此情境，事不宜遲，救人要緊，於是一手開始指壓「湧泉穴」，另一手按「內關穴」，此療法據說可直通心臟而恢復心跳。警察來了，也幫忙看到建美如此賣力救人，心裡很佩服。約莫過了半個小時的按摩，病人的臉色顯現出紅潤，恢復意識。身子虛弱，但能言語，頻頻感謝建美的相救。大夥目送救護車離開後，建美騎上機車，奇怪！怎麼沒有故障？建美的心裡充滿法喜，舒坦！揚長而奔向回家的路。

佛教告訴我們，凡事有「因」必有「果」，果是從因而來的，並非無端端的發生的。建美的機車故障，以及被救的、陌生的機車騎士的發病得救。這一切的現象，既是過去的業因所感受的業報，也是未來的業果之所以產生的原因，這是三世因果的道理。

《三世因果經》說，「欲知前世因，今生受者是，欲知後世果，今生作者是。」活了的是昨日，要活的是明日，真正生活著是今日。我們來到人世，除了「了業」以外，還要學習許多課程-佛法，學習以後，會幫助我們今世和來世的進展。我們要以「戒、定、慧」的功夫，行十善道，並善用當下，創造出一個嶄新的生命，另一個「因緣」，正在逐漸聚合。

文/陳秀瓊菩薩