法鼓山中山精舍

   如吸音板的耳根訓練，並寫下心得

楞嚴經中有二十五位菩薩各述自己的修行方法,其後由文殊菩薩評論,認為對於此世界眾生而言,觀世音菩薩之耳根圓通法門最為殊勝

六根一定對著六塵，為什麼六根一定對著六塵，照《楞嚴經》所講的道理，根的來源其實是從塵來的，如耳根的來源，是由動塵、靜塵相擊，黏湛我們的本心，然後就起一種變化，發出一種聽覺的作用，結成耳根。

所以眼根對著明暗，耳根對著動靜，鼻根對著通塞，舌根對著恬變，身根對著合離，意根對著生滅，六根它都有一定的對象。那麼這六根裡面，哪一個是功德比較圓滿的，意思就是告訴我們，下手的時候當然是從圓滿的根去修行。如眼睛看左看右看前，可是看不到後面。那耳根呢？人家在你後面講話聽得到嗎？聽得到！十方的聲音都可聽得到，所以耳根最圓滿。佛陀也曾在經文中分析六根那個圓滿，該怎樣修行，這叫從根解開這個結。我們的佛性本來和佛無二無別，現在被結綁住了，要把它打開，所以要「從根解結」，

師父說；「耳根圓通」是個高深的修行法門，在進入這個層次之前，首先，我們應學習作基礎的耳根訓練，使我們能於修行的時候，透過聲音，使心靈安靜、穩定下來。
一.基礎的耳根訓練
透過聽鳥、水、風、雨等等的聲音，讓自己漸漸忘卻周遭的聲音，訓練自己的心靈可以得到平靜。
二.將耳朵變成吸音板
讓耳朵變成吸音板，不管任何聲音，好聽的、不好聽的、吵的、快樂的....,,不去刻意的追尋也不去做任何的回應。我們的心，很容易因為外在的聲音，受到影響，進而產生波動，漸漸的....失去了自我。不能讓自己的心>>受別人遙控、被環境給遙控。看到物質的美，物質的環境如何，我們的心就會動盪不安，無法守住自己的心，而讓自己隨著欲望而受之牽動。

前幾年；我一直在跟自己內心真正的自己相抗衡，我很想做真正的自己，可是；我又很在意別人對我的批評和言語，對我的讚美，會讓我飛到天上，對我的批評，我會開始起瞋恨心，覺得大家都不了解我，於是心裏一直糾結著，那股憤恨不平，久久不去......苦了自己，也傷了身心.....

接觸了佛法，有些想法改變了，有些做法改變了，最重要的是....自己的人生改變了。自己變得快樂...家人、朋友....也變得快樂了.....

這禮拜；每天早上起床，靜靜聽著窗邊悅耳的鳥鳴聲，讓自己漸漸融入其中。坐在客運、捷運上，耳邊不時聽到...吵雜的談話聲、小孩的哭聲、吵鬧聲，以前會覺得很煩，這禮拜；學習著讓自己閉上眼睛，深呼吸...慢慢調和著自己的感觀...一次、二次、三次、、、、漸漸發現，聲音不再是聲音了........

我想我現在還是一塊即將淘汰、劣質的吸音板，慢慢的透過不斷的學習、不斷的練習、不斷的精進，期望自己可以慢慢的變成一塊超優質的~~~吸音板。

文/陳若溱菩薩