法鼓山中山精舍

來寺院道場最難忘或影響最深的事 

三年前首次由好友引薦參訪法鼓山之總本山，總是感覺那麼新鮮，驚見宛如世外桃源，它的幽靜、乾淨、有股清靜之氣直衝心懷之感覺，妙不可諭；緊接著在簡介館觀賞影片-大哉斯鼓，對於法鼓山整體的教育、方向、目標、定位都有明確說明，也可見得出-聖嚴法師先見之明，足稱感人肺腑之作。再者，祈願觀音殿、開山紀念館、大殿、開山觀音等等，其莊嚴、幽靜、那股誘人心扇的靈氣，充滿凡宇間，無不嘖嘖稱奇，雖為初次參訪，卻令人難以忘懷。

每日練習簡單的用餐供養與結齋，心得為何？
供養偈，供養佛、供養法、供養僧，供養一切眾生。佛、法、僧為三寶，為何要「供養佛法僧三寶」？因為在浮沉生死的「冥冥大夜中」，須仰賴「三寶為明燈」，以般若智慧照亮心性的大道；在流轉六道的「滔滔苦海中」，須依循「三寶為舟航」，修福修慧，感恩三寶、並以三寶為人間最大福田。為何要「供養一切法界眾生」？因為人生在世，事事皆以因緣和合方得成就，食衣住行，無一不是藉助眾生之力方得圓滿，所謂「一粥一飯當思來處不易」是也，所以發感恩心而供養。「人溺己溺，人飢己飢」，因此發廣大心、慈悲心至心供養。然而最高、最究竟的供養是「法供養」，亦即令之成就佛法智慧解脫的因緣。結齋時默誦：「飯食已訖，當願眾生，所作皆辦，具足佛法。」「所作皆辦」（因修行而梵行已立、生死已盡），「具足佛法」的智慧與光明、自在與解脫。

文／陳輝海菩薩