法鼓山中山精舍

實踐愛語的困難為何？

　　中國人大多不會將自己的情感，以肢體方式表現出來，甚至想用語言來關心對方的時候，也因為方法運用不當，反而造成對方的誤解，導致彼此間的關係未能改善。

　　自己從小生長在父權為主的家庭中長大，除了家庭教育，加上學校的教育，養成了自己習慣將情感藏在內心，羞於對外展現，往往認為關心對方、為對方設想，不一定需要說出口，等日子久了，對方自然會知道，正所謂時間可以證明一切。但事實上，隨著時間的流逝，我知道這並不是一個好的現象，倘若周遭親友，一旦離開了你，那時才想真正表達自己的情感，也許一切就來不及了。

　　自從接觸了佛法，佛法改變了自己的個性，也改變了自己的行為。對於周遭的親友，無論是透過言語或行動，都較勇於表達出自己的情感，讓對方感受到我的關心。除了家人以外，也學習著在適當的場合，對適當的對象，在不綺語的基礎下，以愛語的方式來表達自己的關心和嘉許，往往都可以獲得對方正面的回應。

　　在我的想法裡，『愛語』也是一個布施的方式。布施一句鼓勵對方、關心(慰問)對方、稱讚對方等等的好話，可以鼓舞對方低迷的士氣，可以給予對方面對疾病的勇氣，可以讓對方開心一整天，另外還有其他不少的優點。因此，未來我還會持續以佛法的角度，實踐『愛語』來利益他人。

文/李世隆菩薩