QR極樂淨土密碼 ～人間菩薩與佛同行:普賢菩薩十大願王與生活應用
五月一日勞動節傍晚六點左右，中山精舍已人潮湧現，因為精舍年度重量級講座「人間菩薩與佛同行」初登場。精舍常嘉法師代表大家歡迎、感謝這系列講座講師果竣法師，還有感恩内、外護菩薩的護持，共同成就這系列講座。期許在場大家藉由果竣法師專業授課解說與分享後，更容易貼近诸佛菩薩的願力、智慧、慈悲，於日常生活中實踐，置入為自己生命中的DNA。
果竣法師說因是第一次到中山精舍所以感覺很緊張，希望他這系列的分享能幫助大家更容易落實佛法生活化，由點成面達到淨化人間的功用。果竣法師開頭就提醒大家，要將既有制式經典融入生活並不簡單，也許需由新口語來詮釋佛法，這並不是祖師大德講得不好，而是要順應時代的改變而調整，但核心是不會變的。今晚要分享的：（1）禮敬諸佛（2）稱讚如來（3）廣修供養（4）懺悔業障（5）隨喜功德（6）請轉法輪（7）請佛住世（8）常隨佛學（9）恆順眾生（10）普皆回向，這十大願是由「普賢菩薩行願品」擷取，而「普賢菩薩行願品」是出自經中之王「華嚴經」，「普賢菩薩行願品」是「華嚴經」的心要，所以這十大願可說是菁華中之精髓。期勉在場菩薩們珍惜人身難得，學習普賢菩薩無盡的大宏願，多親近三寶、用功修行、歡喜培福。
法師分享去印度時，不期而遇碰到一位内地和尚兩次，每次費時大概五年的時間從四川出發→西藏→尼泊爾→印度，全程用拜佛的方式，且至少三次了。還有聖嚴師父出門前和進門後都會拜佛，這都是禮敬諸佛和不忘本（根）的心意，是我們學習的典範。讚揚諸佛功德是究竟圓滿，要期許自己行菩薩道，對上要供養，平輩間要廣結善緣，對下多布施。供養好處對己可捨慳貪心，獲得福德與智慧。修行中遇障礙，如：自我中心、觀念或想法錯誤，會致身心不由己、身心不自在時要懺悔。懺悔就像衣皺要燙平，筷髒要洗，如吐毒藥，懺除清淨。聖嚴師父說見聞善事，亦能隨喜是有智慧有福報的，功德會流入心中；他人有福、有德、不論誰、不論多少，一律感同身受，如：看人出家心生歡喜即是隨喜出家功德。將佛法轉入他人心中，如：托缽就是僧眾在耕種眾人心田灑下佛法種子；聖嚴師父提醒講話時要看對象，若讓人聽了更煩惱是不慈悲的。
因成佛不易，所以求佛住世不涅槃；聖嚴師父在朝禮印度佛教聖地時，到了伽耶城佛陀成道的菩提場，有一根印度阿育王為紀念佛陀而建的石柱，柱頭石刻已被破壞，只剩一截樸素無奇的柱身，別人可能看看就走了，師父卻跪在石柱前痛哭不已。師父發自內心的舉動，感恩佛陀讓我們有佛法可修習。要效法佛求法的精神（初發心開始精進心就不退），所作與佛相同，要無比的感恩，學習十方諸佛，常隨佛學。眾生有多種類別，根器、程度、需求都不同，不易樣樣滿足，恆順眾生要有理性和智慧；如：人天的人間善法，小乘的解脫道，凡夫的菩薩道。回己向他、回凡向聖、回小向大、回一切功德向上菩提。以凡夫層次，有與他人分享的意思，布施不要執著功德是自己的，普皆回向。如：一燈燃萬盞燈（以自己的燈火幫忙他人點燃燈火）。
最後果竣法師勉勵大家對諸佛要有恭敬心，布施供養累積無量功德資糧，更精進修行，以利他為第一，以眾生利益為先的菩薩道；因所擁有的一切（金錢、親人等等）都會失去，唯有願力不會消失，可指引我們往極樂淨土。
附記~普賢菩薩十大願王：一者禮敬諸佛。二者稱讚如來。三者廣修供養。四者懺悔業障。五者隨喜功德。六者請轉法輪。七者請佛住世。八者常隨佛學。九者恒順眾生。十者普皆迴向。
文/李常悅菩薩
以法相會 (2)