上課至今，印象最深刻的是學《心經》的目的在於”得自在，心無罣礙”的觀念。煩惱因心的執著而起，若要心能自在無罣礙，就要有因果觀、因緣觀及發菩提心，才能對世事看的破、放的下並提得起，對所見所聞具正觀不起分別心。
”心”是煩惱、不安的亂源，但要降服自心卻是一門很難修學的人生課題。我生性較為悲觀又極缺乏安全感，凡事總憂心焦慮在前，起無盡的煩惱心。在職場工作時，總是手邊做著Ａ案，心裡擔心著Ｂ案，腦袋裡又煩惱著Ｃ案，心中時刻惦記著已做、未做、待做的大小事務，片刻不得安寧，導致失眠影響健康。從職場退下後，天真的以為放下了工作負擔，不再有牽絆、掛慮，就可以過著平靜的生活，”心”自然就會回歸安定，生活也會變得快樂些。然而一年多的退休生活，卻察覺到新的煩惱一層層的增加，”心”依然不得平靜，苦惱不斷，快樂還是離我很遠，覺得人生更乏味了。也才體認到”心”的作用，原來”心”才是轉換的關鍵，身處的環境不是主因，若”心”不調整，即使到了天堂，還是身在地獄的覺受。
”得自在，心無罣礙”的觀念呼應了我的想法，心要放下執著才能去煩惱、無罣礙、得自在，而放下執著的第一歨要先練習讓心時時回到當下的動作，不要執著於前念，也不要攀緣於未來，收攝心念，放下心中的雜念，讓心漸漸清淨了，沒有污染，煩惱自然不起，”心”才會安定自在，這是我對”得自在，心無罣礙”的理解。然而要如何降服自心，讓心不隨妄念流轉？對我而言”讓心時時回到當下”是最容易依循的練習方式，也是最簡單的起步，所以將它訂為我這學期的用功目標，希望能早日放下執著遠離煩惱，找到清淨的本心。
文/常暾菩薩
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