分享對師父的認識與感覺師父一生是宗教家、思想家、教育家,更是風雪中的苦行僧,秉持著處處觀摩,事事學習而又以不亢不卑的態度,希望取人之長補已之短不希望炫耀自己貶低他人,這也是他非常特殊的人格特質一謙虛。出生時代環境窮困天災、水患、戰亂⋯,出家的路挫折、顛跛,面對現實的殘酷與理想的堅定過程中走過來的聖僧。心生悲憫,看到世間問題很多有感而發,不反對經懺佛事但不得不改良,感觸:販售經懺稱超度,不畏因果怕齋主,日日應付喪者家,夜夜獨行歸寺路。心中戚戚焉, 這就是師父為什麼要提高僧尼的素質,教育必須跟佛事結合,讚歎師父具有前瞻性的理念與宏願,他滿願做到了。師父是很有原則戒律分明的,出家人也是人應與俗眷分享一些同是血脈的近親骨肉,但師父戒律很清楚,他是出家人不能拿十方信施供養三寶的公款去眷顧俗家,那是錯因果違背戒律的,説出他的心聲:有情衆生無情人"來請求俗眷的諒解。讚歎!我們要學習師父的精神而不是學習他現有的成就。每當受到打擊委曲時都依此觀點「為教著急的人是可敬的,而出於嫉妒意識的人是值得同情的」因此就沒什麼可氣憤,事後反而那些打擊結果竟又助長他的意志,更要感謝他們。師父如何用心去轉化除了願心外沒有怨心,任何人反而用感激的心 對待他們,讚歎!
師父悲憫之心!常為衆佛弟子開示:不要為了一時不如意的環境所轉,應該發悲願心精勤於佛法修學三寶會加持我們的,雖處在逆境的折磨及逆緣的打擊之下,只要所發的願是為求法、修習佛法的悲願都會如願的。生活就是修行,修行不離生活。從師父身上可看出貴人要是從自己做起,道心堅定做自己貴人,才能與出現的貴人幫助相應,師父一路走來都是如此不管碰到多大困難永不退轉的道心相當堅定,從不悲觀和失望更不怨天尤人這是他不嫉妒他人也不輕視自己的原則,都是藉由佛法去實踐,實踐中
去體驗,發悲願心而關關難過關關過,秉持原則有理念方向感的大實踐者不為已,而是奉獻給衆生。讚歎!盡形壽,獻身命,信受勤奉行東初老和尚給師父兩句話:你應該做大宗教家,切記不要做宗教學者。師父做到了。
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記錄自己的身口意行為
每天在作業紙上作紀錄:(1)自己的善的身口意行為。 (2)自己的惡的身口意行為。 並寫下改善的方法。
作業內容:
(1)善的身口意行為;看電視不再作任何的批判。跟親人談話間用更柔軟的語言溝通。走在路上時不會急忙搶快,已經可以控制慢下來先讓別人經過。
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早年農禪寺緊鄰一大片竹林,沒有內外環境的區隔,為了讓信眾能專注修行,1982年聖嚴師父採納建議,增建了三門、圍牆和照壁。橫幅特別選用「入慈悲門」四字,如同接引眾生進入觀音懷抱,發菩提心,行菩薩道。
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分享在生活中 運用因果、因緣觀的實例
人的一生購屋的次數 應該不會很多次 在此擬以購屋為例 來分享因緣與因果。
民國72年間,我的第一次購屋(當時我約33歲),當我選好房子並付了訂金後,卻因為我的鄰居同學錢(約100萬)無法還我,硬將她購買於北投的房子給我;其中包括他的銀行貸款、欠銀行之利息及欠我的合計金額,恰好與房屋總價相差不遠,不是我喜歡的地點和房子,可是我不得不接受下來,說來應該是與我有緣。因該屋交通不便又有硫磺,有好幾次想將它賣了,始終賣不出去,我人生的第一間房子他跟隨我27年。(精彩的在後面)
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法鼓長青中山班2017第一梯開學日活動報導
106年2月8日,中山精舍一早就熱鬧滾滾,打開電梯門一眼就看到柏菁師姐和淑蓉師姐像極一左一右的門神,正在熱烈歡迎源源湧入的老菩蕯,大家又是擁抱、又是問候,為長青班的開學日揭開溫暖序幕。
開學典禮一開始,主持人碧桂師姐就戲稱老菩蕯們謊報年齡,因為大家看起來就像是永遠的18歲!進一步調查老菩蕯參加長青班的次數,發現竟有20多人參加五次以上(約二年多時間),也有親戚或數十年老友結伴前來上課,甚至還有70歲的林秀銀菩蕯帶著尚未開學的10歲孫女前來「伴讀」,大家對長青班的愛戴可見一斑。
老菩蕯們早就對班導師常法法師十分熟悉,法師在開示時特別期許大家不要把快樂的鑰匙交給別人,而是要牢牢握在自己手中,而讓自己快樂的三把鑰匙則是「看得開」、「放得下」和「提得起」。
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十三歲失學,靠著自修,最後取得博士學位的聖嚴師父,深知學習的重要,所以對於僧眾教育也有著長遠規畫。從涵養慈悲心,鍛鍊出家威儀,以及因應社會需求的技能專長,都在學習之列,為僧團日後弘化工作奠定深厚的根基。
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生命中有那些難忘的苦,自己以何立場、角度認定這是苦的折翼之痛是我生命中最難忘的苦,那種過程非三言兩語可道盡的。只要對生病中的病人有幫助有利的就努力去做,求神卜卦人家介紹這個好就去做,那個偏方有效. . .把「自己」的「我」遠離了,沒有方向感茫茫然然身心安定不下,隨着病情變化在流轉情況好心情得慰藉,情況變差得承受烤鴨掌般的煎熬,起起伏伏日子就這樣過,祈盼渴望早日奇蹟出現,,將生命延續下去最後還是求不得. . .
自己以何立場、角度認定是苦?因為當逆境來臨時沒有觀念方向感,善知識引導,在人生苦海中漂流,尤其受妄念來掌控時執着起煩惱、痛苦生,精神的苦遠比肉體的苦嚴重,肉體的痛可靠醫學解決,而心理的苦是無邊際且不定時苦不堪言。學佛皈依三寶之後就不一樣了,除了佛法別無它法,佛法是心法萬法唯心造認定它就有辨法,只要相信佛所説佛是不打妄語的,去老實實踐運用在日常生活中,當困境來臨時,一定會有解的只要信因果明因緣,人到世間來是來還願受報,種瓜得瓜、種豆得豆,前世因今世果自作自受,因緣際會果就現前躲不過的。深信因果向上向善不要逃避不要抗拒就不苦,修行要忠於自己感覺,逆境時去感受那種苦坦誠接受,這個苦會過去的,有如水上泡消失的。
師父開示:常思惟,照見五藴皆空、度一切苦厄、認真去解悟、明白「八苦」在人生的旅程中就不是這麽苦的,佛法所説正知正見讓衆生瞭解了不再迷失,身心安定下來看到人事物也會不一樣了。
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