法鼓山中山精舍

1978年，東初老和尚圓寂，聖嚴法師從美國返回臺灣，接續中華文化館和農禪寺法務。­
而聖嚴法師的博士僧與禪師身份對當時的大專生非常具有吸引力，紛紛前來跟隨師父學習禪­修，或落髮出家。

  水陸法會心得
水陸法會是法鼓山的大紀事，也是師父留給法鼓山的後盾。每到這個特殊的日子，全球法鼓人成千上萬鮭魚返鄉，凝聚在法鼓山，場面浩大，足以震撼人心，大眾感恩師父的福澤庇蔭，留下一方佛國淨土，造福無量無邊的眾生。
一年一度的水陸法會即將開鑼，每年這時我們很早做準備，幫忙景觀、殿堂佈置，男女寮佈置床位，大家忙中有序，法喜充滿感恩，有這塊大福田讓我們耕耘。

法鼓山中山精舍長青班2015 第一梯第八堂活動報導  
     還記得學生時代參加畢業旅行時的心情嗎? 就算已經超過孔子所說的70而不踰矩的年紀, 我們還是有機會參加畢業旅行的 ! 法鼓山中山精舍每期長青班最後一堂課都會安排戶外結業活動, 讓長者菩薩們走出高樓大廈林立的台北市, 在鳥語花香中結束當期的長青班課程.
 一早中山國小前停著四台遊覽車, 準備載著滿心歡喜要去郊遊遠足的長者菩薩們. 首站為大溪角板山. 隨著窗外房子越來越矮, 林木越來越多, 山路越來越陡, 就知道快接近目的地了. 下車後, 長者菩薩們隨著義工菩薩的小心叮嚀聲與牽扶, 漫步在林中步道, 呼吸著芬多精. 雖然天氣有點悶熱, 但不時有涼風吹拂, 帶走了一些熱氣. 長者菩薩們一路上說說笑笑, 分享彼此心情或是路上所見, 雖然中間有一小段階梯, 但不知不覺中也完成了健行的挑戰. 經過小小的運動, 發現肚子也餓了. 常嘉法師提醒長者菩薩們用方法, 將自己的身心安定下來. 配著窗外的美景, 享受午齋. 流過汗後享受的食物都是美味的, 雖然是簡單的蔬食, 但更能感受自然食物的原來味道.

          四眾佛子共勉語
抄誦四眾佛子共勉語。
信佛學法敬僧 三寶萬世明燈 提昇人的品質 建設人間淨土
知恩報恩為先 利人便是利己 盡心盡力第一 不爭你我多少

           菩提心
何謂發菩提心？為甚麼要發菩提心？
眾生流轉娑婆世界，於六道中輾轉輪迴，雖生苦中卻不知苦，生於樂中希望為常，舊業未減更添新業，求出無期身陷苦海。累世因緣幸得人身，累世善根幸聞佛法，如何能捨佛法因緣？善惜人身聽聞佛法，發菩提心願願相續，五戒十善念念不忘，四攝六度行菩薩道，漸行漸近成佛之道。
今生已得人身，明白生命的苦迫，也因為聽聞佛法了解離苦的方法，重點是必須持續不斷的修行，但是太多原因造成中斷，是業障現前也算業習所致，透過不斷懺悔以及佛法薰習，使自己不離正道，尙要發菩提心願，不離佛法能得智慧。希望自己離苦得樂見性成佛，也祈求周遭的人亦能離苦成佛，共同成就極樂國土，就如藥師佛、地藏菩薩發大願，願眾生能離苦，成就自己也成就大眾，共同成就佛國淨土。

100學年度講經交流 常燈法師-阿彌陀經
 
 

日期:2015年4月26日

 
                                                            結業活動照片

    解行並重
你上佛學課以來心得感受：聽聞佛法的受用處，一句話、一件事、一件生命故事或上課的感動（想要感謝的人事物）？
自從成為法鼓人後，得到好多正知見，接觸好多善知識，才知道所謂的佛法，並不艱深，也不是迷信，而且聖嚴師父把佛法轉化的讓一般人更容易了解，也更願意接受。  

   高僧傳心得~六祖惠能大師
我選的是法鼓文化---頓悟南蠻子六祖惠能~領悟到學佛求佛的心不能因自身的條件而有所退卻，六祖雖出生卑劣，師兄弟都瞧不起他、取笑他不識字又是南方低俗的百姓， 被五祖分配到大寮，磨鍊忍辱辛苦工作，心包太虛，也不曾因身材瘦小而生惰性，反而更努力想辦法讓工作更順利，體認到參悟是不分貴賤。
六祖悟道後，能維持謙卑的心，並未對世人到處嚷嚷，反觀現在的人，很容易得意忘形，自私自利強出頭。六祖在獵人隊藏身躲避追殺生活，如此惡劣環境逼迫，仍然謙卑、忍辱及發揮高度的慈悲心，破壞捕獵器具，解救無辜的小生命，不間斷精進修行， 是我們學習的對象。