法鼓山中山精舍

 你覺得你生命中的苦有甚麼? 

苦如世尊所說的八苦，但我個人目前生命中尚沒體會那麼多的苦，好像只有一個，就是所謂「人生不如意十常八九」，也就是「求不得苦」，例如年輕時成績不是很好或家窮導致被瞧不起的苦；在同儕中不受尊重的苦；已經很努力在做，但達不到所要的目標的挫折感和懷疑自己能力沮喪感的苦，失面子的苦；感情上「我對你那麼好你卻對我這樣?」，不被認同或被背叛出賣之苦；及至結婚後，兒子為何好說歹說都不聽?被親人辜負之苦；明明這樣做，對兒子比較好，你當母親的為何不如此做?為何不聽我的話?在一家之內沒有一心之苦。

為何你覺得它是苦的?
為何覺得苦?因為認為自己尊嚴被冒犯，卻無力阻擋，只能無力的接受的哀傷。人的本性是希望自己不但不會比別人差，還要高於別人的心理，這是尊嚴；若達不到這種希望，導致自己對認知上的迷失，如我錯了嗎?或對於別人不信任感，於是負面的感覺就出現。通常我們會在做某事或與親近的人相處時，在心理上自己會給對方先設定一個目標給他，若他做不到就會產生失望、失落感與看錯人的負面的感覺。這種負面感覺若一直放在心裡持續發酵，進而從眼睛看世界全都是負面的，連燦爛的太陽陽光也看成灰色，我對得起全世界，全世界對不起我，食之不甘味，這人生處處跟我作對，我是此世界是多餘的，生我這個人幹嘛?這人生是苦的。

它是怎麼產生的?
苦的產生是因為心裡執著於那個負面的結果，一天之中看不到外界，而被蒙蔽只看此果，且情願流連沉迷於那個果，如同陷在絕望的漩渦而被牽引而越漩越深，無法跳脫與自拔，於是這個負面的果越來越膨脹，而主導你的生活，使得連生活之食衣住行也呈現負面的觀感，這是苦的來源，也就是「自討苦吃」。

你如何走過這段路?
禪座時法師教要我們頭皮放鬆、眼睛放鬆等，全身從頭到腳要放鬆，重點在「鬆」這個字。應用在生活層面上則心裡要放鬆，不要像鬥雞似的心情時時緊張，時時就位戰鬥，而要做到人淨則國土淨，心裡放鬆很多煩惱因此消失。此外，這個苦的集是「我執」在作祟，對症下藥就是「慈」，予人樂，不堅持自己是對的，認為別人想法也有對的；若別人達不到自己所設的要求，想想缺陷也是美。然後離開此念頭，不要糾纏在此意念上。例如要去爬山，我覺得A路線好，但別人認為B路線好，經過溝通，別人仍堅持B路線好，所以我換個念頭，B路線也許會有一番天地，在此以後，就要「活在當下」，因當下是爬山，故念頭放在爬山，心裡不要回到過去的念頭「我的A路線好」，否則又會牽扯苦因招致苦果。

文/胡能忠菩薩