法鼓山中山精舍

 解行並重

如果你已經在學佛了.請檢視一下你是解行(戒定慧)均衡發展?或是有偏重?

因為親人的往生，讓我有多餘的時間親近佛法，了解佛法是如何可以使人離苦得樂、身心自在，因為皈依三寶受了五戒，更自認是佛子，所以認為持戒是必須的，正所謂諸惡莫作眾善奉行，在習定方面因驟失所愛的親人，在心思上是慌亂無助的，且常會胡思亂想、心神不定，所以無法也不敢禪坐，更別說冷靜的思考或專注在一件事情上了。

學習佛法到目前為止，是令我快樂的莫過於智慧的開啟，我參加法會聽法師開示、講解經論，我閱讀佛教的經典，了解其義並從中學習使自己的心能穫得抒解，攝取目前適合我的程度以及當前對我身心靈有幫助的念頭，或佛所說的話來告訴自己往正向思考、萬緣放下的道理，並把自己的心得與他人分享彼此互勉。所以”解”是一直以來我所追求的；而”行”是了解了以後我所要去做的。

如何為自己佈置一個小小的修行角落?

目前家中有一尊朋友與我結緣的觀世音菩薩，我買了一個置物櫃，將祂安放在我家大門入口處的右側。在第一層我除了菩薩還有石蓮花盆栽、燭台，平時呢我會供茶、果、珠、食、燈、寶…..不定時輪替；第二層是經書、佛卡，每日定課所唸經本皆自此拿取；第三層則是佛教相關書籍供我不時翻閱，那是屬於我個人的地方，因為只有我會使用的物品；待夜深人靜家人都已經就寢，客廳就是我的修行場所，我看經文唸經，甚至坐墊蒲團一鋪耐一小塊地方就是我的人家道場。

文/黃喬琪菩薩