法鼓山中山精舍

禪者自在的微笑
 聖嚴法師的笑容總不經意讓人聯想到禪宗公案中的「拈花微笑」的故事，法師指導禪修時，回應弟子的疑惑或困擾，雖只是淺淺一笑，或幽默以對，其中蘊含的深意，卻常常恰到好處地點醒弟子的煩惱心，那種禪者的自在啓發，對許多參與禪修的弟子而言，最是親切。
被中西弟子以禪師敬待的聖嚴法師，常指點弟子透過禪修領悟生命的無常與因緣變動，也教導世人體解我執的虛妄，以無分別的平等心，不再堅持著你、我、他的高低不同，也不再只關心自己，而輕忽了所有人在這個世間相互影響，相互作用的生命因緣。

親近過法師的人常能感受到法師的安定力，那種清明的覺知，面臨外境紛擾，困惑現前時仍坦然面對，懇切接受，並以智慧處理，然後隨緣、安然放下的歷程，就像法師在「心五四」中所提點的「面對它、接受它、處理它、放下它」讓許多遭逢混亂與苦惱的弟子，能因理清頭緒而重新找回安穩與自在，即法師所謂「外境動，我心不動」的境界，這樣的平和，讓笑能從心中生發，深刻而穩定。

法師的禪修不僅在禪堂中點撥弟子，更強調十字街頭的禪修，意即「藉境練心」甚而鼓勵弟子們以「菩薩」的精神自利利他，他視所有眾生為「菩薩」也希望人與人之間以「菩薩」的精神相對待，自己學習覺悟清醒的方法，並培養慈悲、智慧的心，自己安定快樂，也讓別人安定快樂，更期許慈悲、智慧的精神如點燈般燈燈相續相傳，彼此都以這樣平等、關懷、感恩的心念，共同來建設人間淨土。
聖嚴法師常提醒弟子，所見的世界如能以清淨安頓的心來觀照，在無分別心的眼目下，一花一世界，處處是禪機。無論是春花、秋月、涼風還是冬雪，日日是好日，事事是好事，連眾人避諱的死亡，法師都能灑然以對，他不止ㄧ次談及自己對死亡的態度，雖然年近八十，身體又老又病，但不是以等死、怕死的心看待，還是要把握每個當下，做當做的事，完成現下眼前的因緣。

就是這樣的菩薩行誼，讓落實心靈環保的聖嚴法師展現出禪者的生命風姿，；同樣面臨生命中種種憂悲苦惱，它能涵攝慈悲與智慧，予人心和喜自在的安頓，微笑以待，在心行寂靜安穩中，以行雲流水般的身影，畫過萬古長空。

文/辜琮瑜

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