法鼓山中山精舍

分享生活中運用因果,因緣觀的實例
曾經被違規紅燈右轉的計程車撞飛受傷,造成左膝永久性的損傷跟不適。不甘心司機假借送我就醫治療而離開現場，沒有等到警察或救護車前來，又中途放我鴿子要我自行就醫，再向他請款。結果，後來避不見面，聯絡不上人。且因當下未報警，成不了案。
我開始詛咒他「壞人有壞報」、「早點下地獄」。長達兩年，在台北街頭，我不斷地留意計程車，期待他的出現。午夜夢迴，更是不斷地揣度著遇到時如何報復。直到有一天，看到師父的「早原諒，早開心」一文，才發現是自己讓自己受苦了。何必要把兩個人綁在一起？他會有他的果報。且若這是果，那也就坦然接受自己曾種下的因了。更何況三世因果，時間拉長，誰欠誰？誰該還誰？都不一定說的清楚。這麼一轉念，心寬意解，反倒同情起對方了。被我詛咒了兩年，肯定不好過。

 請簡單寫出五戒十善的內容
<五戒>
不殺生- 不殺害一切有情的眾生 , 包括人、動物、昆蟲。
不偷盜- 不以不正當的手段偷盜他人的財物。
不邪淫- 不與配偶以外之人發生性關係。
不妄語- 不講不真實的話。
不飲酒- 飲酒後會導致頭腦昏沉、不清楚 , 思考力降低 , 喪失自制能力 。 因此，不飲酒、不碰刺激麻醉品。

日期:2016年12月17日

活動照片:2/24 , 3/3, 3/10, 3/17,3/24,3/31,4/7,4/14,4/21,4/28,5/5,5/12,5/19結業

     
  
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活動照片: 2017年 6/15結業

 
活動照片: 2/15開學  6/14結業
    

   
 
活動照片: 1/17結業

   分享學佛的轉變
從前面六堂課中(1)我學到什麼?(2)我的觀念的轉變是?(3)我在生活中可以運用的部分是?
上了半學期的課，發現自己最大的不一樣，是變得較容易心平氣和與腦袋清明許多。
會有這改變，我想是來自於點點滴滴的佛法薰陶。像是「三世因果」，讓我了解現在的境，有其背後的形成原因，使得自己甘願接受也勇於面對。「重報輕受」，教會我要更積極去面對所緣境，去承擔與學習及懺悔。「依因待緣」，則是如當頭棒喝，提醒自己要順勢而為，隨緣而行，尤其是會形成對錯有其因緣，放下對錯，才會看到實相。

生命中有哪些難忘的苦，自己以何立場角度認定這是苦的
我出生澎湖的望族，又是家中的獨生女，所以從小我不知煩惱為何物，一路從讀書到就業，我可以說一路順遂，在學校不管是國中說明會到對外演講，接受記者訪問等，學校理所當然都找我，我教過的班級別的老師無法接手，我把每一課的課文用簡報、漫畫、動畫呈現，我讓每一個學生期待上國文課，我可以說是人生的勝利組，可是這一切就在家父得癌症後一切改變了。
99年六月大腸癌末期的家父在努力了一年後確定已轉移至肝和腎，我向學校請了侍親假回屏東陪伴父親走最後一程，父親的求生意志非常的強烈，在陪伴的過程中覺得很苦，因為我不知道如何來安慰受病魔折磨的父親，父親心中有很多的對病痛的苦和不滿。也在陪伴生病的父親後我開始遍嚐人生不同的苦，面對家父因癌症所帶來的煎熬是一種苦；每天必須調整自己悲痛的心情而用微笑來面對父親，那是一種苦；每天激勵家父他一定會好的，讓他覺得自己生命是有希望的，可是我自己很清楚的知道到末期已轉移了，怎麼可能會好，這又是一種苦；每兩天一次的電療治療家父內心肉體的痛，對我來說又是另一種煎熬的苦。半年後家父不敵病魔在安寧病房往生，家父往生後我一直沉浸在喪父的悲苦中走不出來，午夜夢迴我常常彷彿聽到家父一直在問為什麼是我?為什麼我會得癌症?常在睡夢中哭醒，內心的苦後來演變成身體之痛。
家父往生後有因緣讓我開始接觸法鼓山，學佛後我的人生和想法有了重大的轉變，人世間的一切都是無常的 沒有永恆不變的，一切都會改變，世事無常，就好像好朋友此時此刻因為因緣和合，所以相聚在一起，哪一天緣散大家就分開了，萬事萬物沒有永恆不變的，每個剎那都在改變，都是無常的，人也因因緣和合而相聚，也是因為當下的因緣而能成為父女，但緣聚則聚，緣散則散而這種因緣是我們無法作主，無法掌控的，因為因緣是會變的，在不同的因緣下呈現不同的面貌，這課題對我是說是陌生的，也是以前我從未思索過，但它卻讓我漸漸走出喪父之苦，也解除我身體之痛，然後我開始思索：為什麼佛法那麼好而在以前我都沒接觸過，其實這才是真正的人生啊！這才是在我們生活，生命中應該要學習的，在教學上我可以跳脫窠臼，以生動創新跟著時代的脈動做先鋒，可是面對家父生病到往生這真實的生命真相，我卻如此脆弱無助和痛苦，甚至有幾次上課或聽演講時，看到法師放著我上課時曾放過相同的動畫或簡報，我會忍不住流下眼淚，內心真的很悲苦。

 五戒十善
一、請簡單寫出五戒十善的內容。
「五戒」：1.不殺生、2.不偷盜、3.不邪淫、4.不妄語、5.不飲酒
「十善」：十善業道，即不行十惡業道。包括
身三善業道：不殺生、不偷盜、不邪婬，
語四善業道：不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語。
意三善業道：不貪欲、不瞋恚、不愚痴(正見)。