法鼓山中山精舍

生活中運用因果、因緣觀的實例
把握當下、因緣有、要努力，自性空、不執著。在法鼓山參加禪七是一種非常法喜的修行方式。但參加禪七在報名前，我都有非常多的因素難以決定是否報名，以工作而言就充滿非常多的不確定因素，可能導致在錄取後無法順利成行。記得2015年9月的一次禪七，就是因為工作的關係，臨時取消。此外，過去曾遇見新加坡的菩薩報名參加禪七，因飛機誤點，延誤報到時間無法進入禪堂，改當義工護持禪七；但也得空可以參觀總本山的整體寺院景觀，也是一種不同的體驗。
以下分享大約在7~8年前一次禪七報到當天的歷程變化。
首先決定報名參加總本山的禪七(全程前後共十天)，同時決定搭遊覽車前往報到，期望工作的安排能更順利；當時禪七報到時間通知為：「星期五下午6點在東三門上車」，在因緣具足的情況下，工作安排一切順利；當天中午12點30分開完會，非常輕鬆的開車上高速公路，預計下午在桃園吃個午餐、下午茶，再準備簡單換洗衣物，就搭車到台北東三門前往參加禪七，非常完美的安排。
下午1300手機突然響起，師姐問我人在哪裡?我說在南桃園交流道，師姐說：「報名禪七的是下午1點在東三門上車；禪二的才是下午6點在東三門上車」，時間的更改有以Email通知，希望我直接自行上山，並依總本山禪堂規定的時間報到。（備註：1.事後我查了Email信箱，在垃圾郵件中； 2.當次禪十的安排為星期五晚上~星期日為禪二；接著繼續禪七至星期日），因緣似乎又不具足了。

以飲食為觀察對象，體會十二因緣中觸、受、愛、取、有。
十二因緣中的觸、受、愛、取、有為現在五果中的兩項與現在的三因。首先想到的是法鼓山總本山與各分院的午齋或藥石，例如以前在農禪寺用藥石時，看到炒飯也會忍不住多拿了一些，另外豆干也很好吃，也會多拿了一些；這些都是體會十二因緣中的觸、受、愛、取、有的好時機。
利用早上前往買菜的時間，體會十二因緣中的觸、受、愛、取、有；首先看到芋頭丸（眼睛看到芋頭丸，六根接觸六塵，以習慣性的思惟判斷它是好吃的），芋頭丸非常好吃（受，心理上感受好吃），升起多買的慾望（愛，心升起貪的反應，並黏著已經生起苦受不放，繼續喜愛想吃），平常食材大都只買約半斤，但因為感受好吃，所以就決定多買一些芋頭丸（取，繼續喜愛，想要多買一些），由半斤提升到一斤半，中午可以吃多一點（有，積聚了下次有類似情形發生，產生潛在的影響力），不知會不會過量，體重不會增加才對。這些行為將造成許多的煩惱，也造成不斷的惡性循環，但其實需要的不多，想要的太多，惟有斷除貪著心，後續的惡性循環才可以斷除。因此我發願，我要善觀十二因緣，隨時提起方法，當觀察到貪欲心起時，就要學習迅速放下貪著心。
文/楊常慕菩薩

生命中有哪些難忘的苦
自己生命中最難以承受的，是八苦中的病苦。從小就是藥罐子，卻沒讓我成良醫，反倒是人不舒服時就開始怕。因為清楚知道接下來的歷程與身不由己的痛與苦。雖然，師父說生病可接受它的痛，讓身痛心不苦，但真的很難。仔細分析，到底在苦什麼？答案應該是可預期的苦或是未知的苦。
若是暈眩的老毛病，當開始頭昏想吐時，就可預期接下來的天旋地轉，無法下床，無法進食，連出門看醫生都跨不出家門的困難了。所幸從痛苦中學習，現在隨身攜帶止暈藥，以備不時之需，也在住家附近的診所建立了病史記錄，出不了門時，醫生願意通融由家人先代為領藥應急。

分享自己受八關戒齋的心得與影響
2007年在法山教育園區，第一次參加兩天一夜的八關戒齋，其內容為觀音法門，以持大悲咒為主，這對平日即以持呪用功的我來說非常攝心、非常相應，尤其在祈願觀音殿水池畔，自由持咒用功，非常自在、非常攝受；其間還上了一堂由果慨法師主講的大悲懺法，這讓從未聽聞佛法的我

 師恩難報
東初老和尚對弟子的教育，是以多做事來鍊心，視一切因緣都是增上助緣，從磨練中學習當好自己的家，自然也能當好眾生的家。「這一點成就，可說全是東老人的功德。」聖嚴法師如是感恩。

   
請親臨中山精舍知客處報名 ，本期開課日期為 11/22
作品照片:9/20,10/11,10/18,10/25,11/1,11/15,11/22,12/6,12/13,1/17

點心作品:10/17,10/24, 11/7,11/14,11/21,12/5,12/12,12/19

          
 
活動照片: 7/22,8/26,9/9結業作品

  莊嚴道場具成就 中山精舍歡喜入新厝
歷經兩個月的全力修繕，法鼓山中山精舍重建如來新家的工程，在僧俗四眾同心同願努力下，於8月20日落成灑淨，歡喜「入厝」。
 全新啟用灑淨祈福法會，由安和分院監院果旭法師主法，常弘法師、常法法師擔任悅眾法師。來自大台北地區二百多位護法居士，與護法總會副會長柯瑤碧、人文社會基金會主委陳瑞娟、法緣會長王瓊珠、副會長劉美伶、北二轄區轄召呂春長、副轄召李明珠和榮董會關懷組王鈺汶等皆到場獻上祝福。
   8月20日下午4點，在莊嚴肅穆的梵唄聲中，由主法法師帶領灑淨儀式，與眾大會皆以清靜的身口意三業虔誦《大悲咒》。用楊枝甘露嚴淨道場，以大悲神咒攝受眾生；每一滴甘露法水，和著朗朗的咒語迴盪在各個樓層，不但淨化了環境，洗滌見者的心靈，也讓人感受到那份神聖和莊嚴。監香法師勉勵眾人，常起善念、散發慈悲正向的能量；懷抱「信心生而諸佛現，善念興而萬靈知」的本懷，讓有形無形的眾生，都能遠離憂苦爇惱，身心得以清涼自在。

 
活動照片