發三個願來成就「家庭淨土」「面帶微笑」:常常因為嘮叨孩子,將不好的情緒加諸在事件上,而忽略了面對接受和處理問題上, 應該學習先放鬆,面帶微笑傾聽,尊重與善解包容。
「愛語」:盡量少用「不」,用「應該如何比較好」,用鼓勵取代苛責,用關懷取代憂心。
「以身教代替言教」:生活簡單,知足少欲,身心安定,家人自然感受到自己的改變,勝過常常要他們不要浪費,不要暴飲暴食,不要過度熬夜。
常常審視自己的身口意,是不是又和貪嗔癡綁在一起,如果有趕快「轉念」,同時學習「不執著」如此點點滴滴調伏,即可生處轉熟,熟處轉生了。
法鼓山中山精舍 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(166)
練習做個"吸音板"
古人說「忠言逆耳 饞言聳聽」每個人都喜歡聽好聽的話,我非聖人也不例外。
但自從上了佛學課以後,尤其是吸音板這個課程,讓我恍然大悟。學會了左耳進右耳出的翹門。
今天剛好有個久未見面的好朋友來訪,可能太熟了吧!竟然在大庭廣眾之下,大喊「你不是有高血壓嗎?怎麼還沒死?」往常我一定以不客氣的口吻反駁他,但今天卻熟記了「吸音板」的過程,以和藹可親的口吻說,因為佛菩薩還要我多修行,所以還沒死。如此應該是「吸音板」的練習吧!
法鼓山中山精舍 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(99)
法鼓山中山精舍 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(679)
練習做個吸音板
我想這輩子,我老公因該是來度我的。平常不會甜言蜜語,也就算了,還會多加(嘴尖舌巧)。我是職業婦女,平常回家也晚了,還要做家務,實在很累了。但老公只會坐在沙發上,常還要我幫他拿東西,總會再加一句 [ 你不是在學佛,要有耐心,我是來考驗妳的 ] 每次聽到此話,心裏真是不舒服。但最近,我試著做個吸音板,心裏不做回應,反而心念一轉,也沒錯,我可以在外面當義工,為什麼面對家人要起分別心。當我和顏悅色幫他,反而讓他覺得不好意思,幫我做起家事來了 ! 所以,當我改變了,我想旁邊的人也感受的到 !
文/吳宛桐菩薩
法鼓山中山精舍 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(82)
我對五蕴(色受想行識)最在乎的是什麼古云:「菩薩畏因、眾生畏果」,因而五蕴中我最在乎的是「識蕴」,尤其是第八識「阿賴耶識」裡所收藏的累世累劫的業力種子,因它隨著生死流轉持續堆積、成熟、現前,循環不已。令人畏懼的是每顆業力種子不會自行消失,所謂:「不是不報,是時候未到」,個人所種下的因都須由自己承擔果報,他人無法代受,即便是最愛的親人也不能頂替,俗云:「個人造業個人了」就是最貼切的警示。而如何「斷一切惡業、修一切善業」,不再增加惡業的種子到八識田裡便是我今生最重視的人生課題了。
然而這樣的省悟卻在人生已過半百時,反觀年輕時沒有智慧及福報得以深入瞭解佛法,前半場人生被世間的名利地位所迷惑,都在追逐舒適生活中汲汲營營的渡過,期間更不知學習調伏貪瞋癡,恣意隨無明的心性造作,惹來一身的塵垢及煩惱,無形中又增添了不少的業力。因此,下半場人生想常隨佛學,學習觀音菩薩的慈悲與智慧,積極行善止惡、自利利人,並時刻檢視自己的身口意業,懺悔前業,祈願多深植一些善因種子,以堅定世世都能走在菩提道上永不退轉的願心。
在止惡方面,藉由每月參加菩薩戒誦戒會的誦持戒律,時時覺照自己的起心動念,也因此察覺到瞋心最難防,心急時常伏不住怒火而起惡口,脫口後即生懺悔之心,惟下次境再現前時還是怒氣難擋,但隨著一次次的懺悔已漸能降低火氣的溫度及爆發的頻率;其次是口業難守,很容易在不經意間陷入人我是非的閒聊中,但慶幸話到嘴邊時總會想起「口離妄言、綺語、兩舌」的戒條而轉換話題。另自去年11月起固定參加每週的念佛共修及每月的大悲懺法會,藉此懺悔前業,在每次起腔念佛淚流滿面的懺悔中,心靈感覺猶如獲得一次次的洗滌、淨化。祈願能經由持戒及懺悔,早日找回自己的本來面目,清淨無染的自性。
法鼓山中山精舍 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(169)
練習做個「吸音板」,並記錄過程之心得這週的作業是要練習做吸音板,這短短的幾個字有一生用不完的學習。記得以前常聽長輩們說左耳聽右耳出,不跟人計較。在這週的佛學課程,法師所教的更清楚如何做人與學佛,是世間法最重要的一課。
記得在一次旅行中,有位朋友講話舉止都很討厭,每次用餐或旅遊景點時,我就故意閃開她,有一次閃不掉時,腦海突然想到法師所教的「吸音板」,我就用個微笑面對帶過,很好用耶。往後的幾天裡就沒有那麼討厭的抗拒。
文/連彩鳳菩薩
法鼓山中山精舍 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(71)
法鼓山中山精舍 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(404)
自利利人的修行~中山辦事處開設大事關懷法器培訓課程
中山辦事處自3月1日起,舉辦大事關懷暨法器共修,經八堂課密集培訓後,於4月26日圓滿。課程中,禮請關懷院監院常綽法師透過四次課程,分別為大眾講解臨終關懷、往生助念、慰問關懷及佛化奠祭的要領。法師從佛法的觀點引導眾人認識生命的實相,透過正信、正知、正見、正行的佛法觀念,為往生者提供往生淨土的資糧。並說明以簡化、節約、惜福、培福的佛化奠祭,讓往生者能在肅穆祥和中尊嚴離世,給予家屬親友深切的安慰。
法鼓山助念團副團長黃欣逸,則指導大家助念梵唄法器教學的內容,從法器的基本認知、執掌法器的威儀,乃至念佛的音調和速度、如何掌握正確板眼,黃副團長都一一做簡短的示範說明,並請學員輪流起腔、實際演練,給予每個人平等學習的機會,讓參與的學員對往生助念、慰問關懷、佛化奠祭誦念等有正確的認知,奠定學員學習唱頌及執掌法器的基礎。此外,佛化奠祭莊嚴的攝受力,經中山區蓮友的示範,也讓許多初次參加佛化告別式的學員,留下難忘的印象。
法鼓山中山精舍 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(543)
法鼓山中山精舍 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(810)
練習以慈悲的笑容對周邊的每一個人年輕時書桌前必放一面明鏡,時時抬頭照鏡子,對鏡子中的自己微笑,滿臉青春洋溢,幾近自戀。步入社會,現實的壓力,讓我忘了如何笑,更遑論每天攬鏡自照。進入佛學班,法師要我們早晚照鏡子,學習觀世音菩薩慈悲的笑容,我重拾鏡子面對自己,頭髮已半白,皺紋刻畫著歲月痕跡,我嘴角一揚,眼睛也笑了!臉部肌肉不再僵硬了,以前的慈眉善目又回來了!臉部一放鬆,心情也放鬆,所遇之境感受也不同。
先生二姐的孫子,因工作到北部受訓,言明兩個星期先住我家,當然待之以禮,熱烈招待,受訓完畢分發在台北,以為他會另做打算,卻理所當然住下來,我也就過自己的日子,不再料理一切,請他自理,美其名是訓練他獨力,其實內心有點不願,多了一個人總有不便之處,於是與他的寒暄少了,噓寒問暖少了後,他回來便關在房間,甚少交談。學了觀世音菩薩慈悲的笑容,漸漸覺得彼此互動不夠,形同陌路,這怎麼對得起他二姐?於是我秉除心中障礙,每天他回來,找些話題聊,切一盤水果招呼,視同一家人,家裡氣氛緩和多了,感謝觀音菩薩!
有棟舊房子,我先生處理好出租之事,言明每月租金12,000元,簽約當天由我出面,一對年輕夫妻,言談中肯,由南部來台北打拼,彷彿見到故鄉人,有一份親切感,也許是我的慈眉善目吧!小姐居然開口:「老闆娘,可算便宜些嗎?」我就是等這句話吧!馬上說:「10,000元吧!」夫妻倆訝異得跳了起來,彷彿是天上掉下來的禮物,一點慈悲心換來現在溫馨的友情,他們把房子照顧得很好,整理得很乾淨。若簽約時我冷若冰霜,以高姿態呈現,那能有這對忘年之交。
法鼓山中山精舍 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(83)