法鼓山中山精舍

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將三學(戒、定、慧）落實在生活中的過程及狀況
我曾經是菸癮很大的人，在一次住院中，我把菸癮戒掉了。其實我也不是一次戒離，在之前記憶中好像有二次，也都好像經過半年（六個月），沒戒成功。後來一次是連朋友也不往來，少出門，多看佛經，至今差不多兩年多的時間，酒也戒了。我為什麼要強調朋友呢？因習性是在一個環境形成的，好的、壞的都牽連在一起。當我戒成之後（得定後）再與這些朋友聯絡，反勸他們戒菸。
文/陳憲章菩薩
 

 
 

以一個經歷過的生活事件，套入十二因緣的流轉與還滅
師生在教室中，是一個傳道、授業、解惑的神聖處所，然一次學生在課程中不但睡覺且醒後不斷滑手機，接聽電話大聲交流，嚴重影響我的教學情緒，當下一股想把該學生fire的衝動油然而生。
彼此的無明，讓師生產生對立，讓我對學生的習性（無有性）而動怒，於是師生的心中，非但未能俱足傳道解惑，反而讓彼此在心識種下不良互動的因，於此惡性循環，讓學生產生瞋心，轉而不聽課，將心思轉向教室外的世界。
為解決此狀況，除建立更豐富的教學視覺饗宴之外（受、觸、名色、六入），更先鼓勵認真聽課的同學，並帶動師生上課的互動氛圍（六入、觸、愛、取），另針對該名學生，每堂課均詢問其上課的了解程度，有何需要解惑之處，在彼此的心識上，建立良好的關係，讓他在內心上，願意接納
“我”這個老師。讓其漸趣入學習的心，並鼓勵他的進步（愛、取）。

樂在修行~《佛說無常經》第三堂活動報導
 中山精舍《佛說無常經》講座，於12月的最後一個星期五邁入第三堂，菩薩們在歲末年終之際，把握、珍惜聽法的因緣，用心學習將佛法的認識與實踐落實在生活中，為光明遠大的來年做好準備。
課堂中，常持法師擷取靈峰蕅益大師宗論的法語，配合簡易的念佛方法，為心靈空虛、苦悶的現代人，介紹如何從念頭生滅的當下，獲得安心解脫的方法。當身心楚於緊張不安，法師以親身經驗，為大眾介紹念佛計數法。分享念「阿彌陀佛」時，以四句為一單元，每兩個單元掐一顆佛珠，念佛時，要念得清楚，記得清楚，聽得清楚，讓心繫在佛號上，如是攝心，妄念自息矣。

「聽」見眾生‧「聽」見自己
   因為新執事的需求，法鼓山僧團都監果光法師開始練習觀音法門，念觀音、求觀音，學習當個吸音板，除了傾聽、接納，還要超越語言符號的表象，才能聽見大眾內心真正的聲音，做出對整體最有利的決策。
無論修習什麼法門，不可能一蹴可幾，雖然練習觀音菩薩的耳根圓通，但也有溝通失敗的時候，在在提醒自己要不斷地調整。我的習性是對自己所認知的「事實」很在意，並且會慣性地去揭露自認的非事實。若是感覺某人的言行不一致，過往會直接告訴對方，甚至在公開場合指出，造成他人及自己很大的困擾；現在，看見或聽見與自己所知不一樣的現象時，會做到清楚，但不會很快地直接反應——先回頭反觀自己，而不是要求他人。
因為在人與人溝通的過程中，很容易發生誤會，我們常常會來不及聽完，便直接判斷，反應太快、太多。其實別人的話或許就只是這樣，但我們加上了定義、比較，而這很可能是自我錯誤解讀所造成的。開會也是一樣，當有人表現出咄咄逼人的氣勢，一開始我會感到害怕、怯懦，此時就念觀音菩薩聖號，先把心靜下來，不被外相或現場氛圍影響，再祝福現場所有與會的人，讓正念、善念散發出去。

以一個經歷過的苦為事件，套入十二因緣的流轉與還滅
因為「無明」，我以前認為凡事全力以赴，追求「第一名」，是「責任、榮譽與效率」的表現。帶著這樣的想法（識支），我決定讓孩子學游泳的時候，一定要知道「業精於勤，荒於嬉。」（名色）。接下來就是帶著孩子四處拜師學藝（六入），到處征戰，參加比賽（觸支）。在初期，其他孩子們都還在抱著戲水的心情參賽的時候，我的孩子已經看著計時器在練習泳技，也因此拿下不少獎牌，感受到「贏」的滋味（受支）。我這個做母親的也漸漸開始愛慕起這份虛榮（愛支），而更加積極地訓練孩子游泳（取支）。孩子畢竟也是血肉之軀，也有疲憊厭倦的時候。而已被無明支配的我，竟然無視孩子的心聲，一再強迫他們練習（有支）。比賽總是有輸有贏，我們的心情也隨之起伏（生支、死支）。直到有一天，我的孩子在臨賽前一刻，嚎啕大哭說：「我再也不游泳了！我再也不參加比賽了！」我才徹底懺悔，這段時間我是如何地摧殘一個有天分的孩子，把他們的興趣變成壓力，把虛榮當成寶玉，把孩子當成機器！
多麼愚痴的想法呀！以為比賽得名次就可以誘發學習的動力，卻沒有體悟到比賽的結果是無法恆常持久的，沒有人能夠永遠第一。把學習的動力建築在這種無常之上，只是徒增自己的愛恨起伏，讓心情流轉輪迴。要斷除這種輪迴，只有先擊敗這種無明吧！
後來我暫停了孩子的游泳課程，讓他回歸到單純戲水的世界，但是因為過去多年來造作的「有支」，使得他的心情以及肌肉狀態在下水之後都要經過很長的時間才能慢慢開始學會放鬆。我當初自以為是的想法，造出這樣的不善業，真的很慚愧。現在既然已經知道功名利祿是無常，也就不應該繼續貪著執取了。最初讓孩子學習游泳的本意是為了健身，最後卻誤入迷幻叢林中。經歷過這次的懺悔，我希望能夠幫助我與孩子徹底走出在輸贏之間輪迴的流轉門。

 人生沒有彩排，每天都是現場直播
幾年前參加寺廟的晚課，第一次聽到《普賢菩薩警眾偈》：「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂；大眾當勤精進…。」猛然一驚，自己從未曾用這個角度來檢視生活與生命，雖有警覺但還是渾渾噩噩過著一成不變的生活。
後來在一次學佛營聽到順治皇帝自嘆詩：「…百年世事三更夢，萬里乾坤一局棋。禹開九州湯放桀，秦吞六國漢登基。古來多少英雄漢，南北山頭臥土泥。…」這才認真地思索，追逐財富與成就是自我的生命意義和存在的目的?再深一層去剖析自己的生活，驚覺每日忙於工作生活，重複用不變且漸趨頑固的主觀意識去應對生活中的種種場景，隨著年歲增加，煩惱並沒有減少；更糟糕的是發現自己的心太忙碌，常常陷在事情裡面，心是不安、急切的，手裡做著這件事，心裡擔心著下件事；老是緬懷過去幻想未來；但當那些期待已久的事物來臨時，我已經不知道該怎麼去享受，只是迫不及待地把它解決掉，好趕往下一個期待的目標…我突然了解匆匆忙忙的度過這一切後，卻發現記憶是空白的，我好像…沒有真正活過。

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