鈔經，回歸書寫養心的純粹
寫字不只是寫字，
還是安頓身心的法門，
尤其鈔寫佛經，更能修定發慧。
在數位化與步調緊湊的時代，
鈔經法門更顯珍貴。
點亮檯燈，在案頭平鋪紙張，翻開經本，一筆一畫鈔寫經文，不求快、不求多，動作和緩而寧靜，一時間世界都靜了下來。
能想像嗎？在印刷術發明以前，從數百、數千到數萬字的佛經，就是這樣純手工鈔寫。對照數位化的時代，只須上網搜尋，不到幾秒，佛典全文就能下載到電腦與行動裝置，卻還有人願意每天空出時間，伏在案前一筆一畫地鈔經，這是為什麼呢？
修定發慧的鈔經法門
聖嚴法師在《絕妙說法》就指出，現代人鈔經，有兩大好處，其一可加強記憶，鈔一遍勝過閱經十遍；其二是起恭敬心，因為「見經即見法，見法即見佛」，鈔經必會自淨其意，另外由於凝心專注，即等於修習禪定。可見鈔經也能讓我們熟悉經典的內容，學習佛陀的智慧，書寫的過程中，心自然會靜下來。
此外，鈔經是持經十法之一，許多大乘經典都提及鈔經的殊勝功德，古來不論僧俗貴賤，鈔經者大有人在，或典藏，或祈福，或自修，他們用清淨、安定的心，留下了各種寫本，像是白紙黑字、青底金字、金銀交替，甚至刺血為墨，每部手鈔佛經，都能讓人感受到鈔經者的虔誠，進而生起敬法、學法之心。
完經時，若是一打妄念，心跡就會透過字跡顯露出來，因此鈔經愈久，覺察力愈敏銳，對自己的認識也愈深。國立故宮博物院圖書文獻處副處長胡進杉分享：「有時鈔經會妄念紛飛，一失神寫錯、寫歪、大小不一是家常便飯，從墨跡可以看到自己的習性，這就是修行的下手處。」
從腦科學看鈔經
若從腦科學的角度仔細分析鈔經的過程，一連串的動作頗為複雜，或可做為刺激心智功能的方法。首先，眼要看字，然後記住字形，接著用意志控制手部肌肉寫出筆畫，有時嘴還會自然念出聲，這些動作涉及眼、手、口的連動，需要大腦皮質中，運動、思考、語言、記憶等區域互相配合。
尤其鈔經不同於一般書寫，字跡須端正、正確，林口長庚醫院兒童心智科主治醫師詹翔琳表示：「鈔經比一般的書寫更需要耐心，更能訓練專注的能力，加上經文的內容有陶冶心性的作用，可說是完美的心靈治療方法。」
凌陽科技總經理特助李桓瑞在工作壓力最大的時期，接觸到《摩訶般若波羅蜜經》，起初只是寫下精要的句子作筆記，接著自然而然就鈔起經來。「鈔經時整個心是開放的，經文好像自然貼上心頭，對經義的理解更清晰。一筆一畫地寫，還注意到誦經時忽略的字，更去咀嚼其中的深義，有種恍然大悟的感覺。」談起鈔經收穫，李桓瑞不由得滿心歡喜。這些印在腦海中的經句，每每在他遇到狀況時，會自動浮現，提醒他待人處事的應對之道。
鈔經鈔出健康來
佛
光山心培法師在《歡喜抄經》一書中指出，現代人缺乏對於身心的專注力，心往往向外追求，鈔經必須聚精會神，有集中精神、訓練耐力、親近佛法、增長智慧等好處，可以在運筆書寫之中，體會所謂「制心一處，無事不辦」。
當我們專注書寫一段時間，生理與心理都會產生變化。書法心理學專家高尚仁在〈書法保健與書法治療〉一文歸納幾項歷年的研究結果：受測者開始寫書法之後，心跳、脈搏與血壓即開始下降；憂鬱症、焦慮症患者進行書法治療後，「焦慮」、「抑鬱」、「敵對」和「迷惑」等因子都有顯著進步。
美泰精密公司財務長劉雅玲，為了舒緩恐慌症而開始鈔《心經》，經中「心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想」特別能撫慰她的不安，放下不必要的害怕與執著。現在工作累了，她就會暫停一下，以手邊的紙筆鈔經，因為一筆一畫都很專注，無形中心情就放鬆了，她發現：「書寫完畢再回到工作上，神清氣爽、思路清楚，工作效率也跟著提高了。」
鈔經做定課很容易
「時間是創造出來的！」法鼓山安和分院監院果旭法師本來認定自己很忙，沒有時間鈔經，但一開始鈔經，就愈鈔愈歡喜，因為既可以熟悉經文，心情也更安定、思緒更清晰。漸漸地，法師從一天一頁，增加到兩頁，甚至是四頁、六頁，一部六萬多字的《法華經》，竟提早鈔完了。鈔經，並沒有想像中困難。
身處數位時代，電腦與手機打字很方便，「複製、貼上」的便利，更讓我們很少提筆寫字，忘失了寫字的諸多優點，特別是鈔寫佛經，能讓煩惱漸漸淡去，智慧緩緩充盈，有助於穩定心性。「鈔經時心平氣和，延續到生活中，整天心情都會很好，鈔久了就能慢慢體悟經中奧妙。」每天以鈔經為定課的書畫家吳大仁，笑吟吟地說著鈔經的好處。
繁忙的生活中，我們往往忙著應付外在，隨著外境起舞，很少靜下來與自己相處。當思緒紛亂，更需要靜下心來調整身心，這時，端坐案頭，像孩提學字一樣的鈔經，是個好方法。只要筆筆老實、專注、慎重，念念單純、平靜、謙和，久而久之，安定、踏實的法喜，佛法的智慧，將內化到我們的生命，成為修行的資糧。若有好的作品還可以贈送別人，與人分享佛法，何樂而不為呢？
文/陳慧蓉菩薩
（更多內容請看人生雜誌371期）
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以法相會 (2)
