法鼓山中山精舍

地藏菩薩悲願宏深  我當精進不放逸

 我所知的地藏菩薩本願經 

 一. 地藏  

「地」是指土地，萬物都依住於地之上；又，地亦能生長草木的根芽。地藏 菩薩有廣大的慈悲，一切眾生都要仰賴其救護，眾生的善根也都靠他生長，猶如土地一般，所以稱之為「地」。

「藏」就是寶藏。財寶足以救濟人的貧苦，圓滿人的事業。地藏菩薩有無量法財，布施苦惱眾生，使他們都能修行成就，像寶藏般，所以稱「藏」。

地藏就是譬喻菩薩的道德。地藏菩薩看見地獄眾生的苦，亦知眾生和佛同具如來藏性，發願救拔地獄眾生，故名之「地藏」。

二. 本願

「本願」―是菩薩所發的願。此願從他初發心以來，未曾退轉。同時，也是他多生的菩薩行為所依據，有這個願才有其行願，此為行的根本，故有本願之稱。

三. 經

「經」―是世間聖人的訓典，是佛菩薩的訓典，佛菩薩是出世的聖人，亦可稱他為「經」。

我的人生導航儀--諸惡莫作  眾善奉行

《地藏菩薩本願經》著重因果報應。經文含攝上品佛在忉利天為母說法，十方無量世界諸佛雲集，聽佛講經，直到世尊託付地藏菩薩，令娑婆世界至彌勒出世以來眾生，均能解脫，永離諸苦；以及地藏菩薩對閰浮眾生造業差別、招感報應的慈悲開示；同時，也詳盡描繪地獄的相狀，令眾生對身口意造作更為謹慎。

因此，智慧之人對各種環境都是曠達歡喜，處處是天國。愚痴之人對於種種境遇滿是憂愁煩惱、纏擾不絕，則處處是地獄，若是如此，不但臨終後墮入地獄，現生也活受地獄之苦。

不過，菩薩是慈悲的，《地藏菩薩本願經》行文至下品開始解說離苦之道，那就是修萬種功德，並以布施為第一。布施是救渡眾生的出發點，是成佛唯一的資助。經文中也說明若見地藏形象，或聽到地藏菩薩名號，即使瞻望一會、禮拜一會，都會增加人天福報，既可避免墮惡道，又享有諸多利益。

上了《地藏菩薩本願經》才知「如是因如是果」、「造何種因受何種報」，以及地獄的相狀。瞭解了修行的重要，知道人身難得、佛法難聞、善知識難遇，今生都已得，不好好修行、精進，更待何時。   文/王義清菩薩