法鼓山中山精舍

 寫下我的願望與行願計畫
從接觸佛法後，一直感受到身心輕安自在。信！所以走得輕鬆走得法喜。明！ 讓我瞭因明果，終於在菩薩戒的三次懺摩中平靜地放下50幾年來，心中對外界所給予的一切怨瞋了。但最近發現或許太明白太能接受，心中平靜到沒半點波瀾似乎已準備好等“入滅”的來臨... ...！這個發現讓我很意外，我的想法竟這麼的消極！於是我問自己的心:「這是我追求的不是嗎？家人全力護持無後顧之憂，對『境』不再輕易起心動念，但為何連“動力”也跟著消失？我並未“明”了因緣因果而裹足不前，在受戒前所發“利益眾生”的願心，仍力行實踐中啊！只是怎會感覺到自己不再如初始快樂？也不知往後還有什麼能讓我再一次心動？」
這個疑問我請教了老參師兄，他要我問自己，我要的快樂是甚麼樣的快樂？我說:「初發心的快樂就是求平靜、用同事心去陪伴與我同遭遇的人離苦得樂，但現在走在往目的地的路上了，也做好隨時告別這一期生命的準備，卻又不甘願傻傻地等，似乎認為我要再有一段燦爛的歲月才叫圓滿，而不是這麼平靜。」隨後師兄送了我一句老子的話:「熟能濁以靜之徐清？熟能安已動之徐生？」讓我自己參。

因智慧不夠參不透其含意，還是請師兄開示後，我隱隱知道心為何不再怦然心動?是該說我太「著相」？還是該說我太急？而讓我的初發心變質？變得有些自私貪婪， 忘了「拉長情，擴大愛」的精神？還好身邊貴人加上現在佛學班上的《無量壽經》48 願，讓我的心很快清亮，普賢十大願中「第六願請轉法輪、第八願常隨佛學、第九願作業內容：恆順眾生」我都只是背誦而卻未紮實修行，難怪忘了初衷的快樂，只想著設法往外緣求！ 

既然知道“貪”念遮蔽我的意念，我決定修正步伐，努力落實四攝法精神與六度行者的使命！方便法門讓我知道“果”的生成，就是由「做中學，學中做」過程中的“因”去影響它味道的好壞，在我忘記享受與心相處的每一刻，忘了品嚐心中結出的果實的同時，也忘了推己及人拉旁人一把的願心，難怪連自己的心也忘了“快樂” 的真諦。“心念”是一顆種子，在堅定的生活中起正確的信念，我既已立願要服務眾生，那此時的我就更應該認真積極修正自身威儀，才能“利益眾生”以弘佛法。

文/蔡演其菩薩