法鼓山中山精舍

心靈環保

我覺得最需要(迫切)實踐的是「心靈環保」。我以為「心靈環保」正是四種環保的核心，能做好「心靈環保」，生活環保、禮儀環保、以及自然環保也就不難做到了。法鼓山的理念「提昇人的品質，建設人間淨土」，若能達成這個目標，則一個具有好品質的

人，四種環保也就不需要刻意被強調，對其而言，當如呼吸般自然了。

若就我個人來說，「心靈環保」-身心時時處於安定狀態，以及「生活環保」-減少物欲需求，是最需努力的部份。我是個在工作上自我要求很高的人，常常會給自己定進度，幾乎沒有彈性空間。因此當「無常」-意外之事發生，壓迫到自己的時間時，便心急了起來，這時候遭殃的就是我的學生了。即使已覺察到自己的情緒變化，但我仍無法控制自己接下來的言語行為，我會開始罵人，甚至拍桌子、摔本子……。雖然這般激烈的言行已減少，或程度減弱許多，但仍無法完全避免。這是我的修行功課，我還需要努力再努力。至於減少物欲需求，即使自己已經不缺任何生活必需品，但有機會逛街時，看到喜歡的東西，仍會衝動買下。還好現在已經很少逛街，購買「非必需品」的機率也就少了許多。

再者，現在會在買東西前先想到：這東西未來要如何處理？想到未來處理的麻煩，也就不想下手了。或許是因學佛，也或許是因年紀大了，生活愈過愈簡單，覺得身邊的「長物」愈少愈好。話雖如此，但女孩子愛美的天性使然吧！看到漂亮的衣服、鞋子，還是不免想買來穿戴在身上「展示」。老實說，衣鞋已多到主人我自己都會忘了它們的存在，或說輪不到它們「上場」，久久之後，它們便成了「收藏品」。這種購買美麗衣鞋的欲望，我可得好好控制才行。目前最好的做法就是不去這些店家，眼不見便心清靜呀！

而就他人而言，「心靈環保」仍為最要，這也是身為義工的我ㄧ直努力耕耘的部份。希望藉著與人分享自己的親身體悟，能對週遭人產生正面影響，讓他們也漸能身心自在。然而，「調心」何其難？尤其是調別人的心。能不能調成，也還得看因緣。相較之下，「自然環保」就簡單多了。「環保」雖已是個受到相當重視的議題，但有時仍不免只是個口號。每每看到身邊的人為圖方便，不斷使用免洗餐具、塑膠袋等，就覺得心好痛。而在校園中，垃圾時時可見、衛生紙被大把抓取、……，看到這樣的現象，便覺得身為人師的我責任重大。如果能從小培養孩子的環保觀念，長大後，他再影響他的孩子，代代傳承下去，這個地球被破壞的速度才能減緩下來。除了以身作則，我經常檢查教室的垃圾桶和資源回收箱，看看有無被不當處理的垃圾或回收物資。一發現，我便立刻機會教育。也常藉著讓人怵目驚心的影片，讓孩子知道：即使只是個小小的環保舉動，也能對地球產生大大的影響。孩子被影響了，或許進而能影響他的家人。影響層層擴散出去，「自然環保」才能真正落實。

文／呂昭慧菩薩