法鼓山中山精舍

　雕塑一尊觀音

一．如何為自己雕塑一尊又大又美的觀音？

 最受用的一句話

學佛心得最受用的一句話或最感謝的人事物。

六祖惠能大師因聽到金剛經：“應無所住 而生其心”這句話時頓覺清明開悟。佛法浩翰學海無涯，根器鈍的我更要精進修學佛法，常親近道場。

聖嚴法師將在美國指導禪修的經驗帶回臺灣，帶動起臺灣的禪修風氣。

法師以簡單、易懂、­正確、安全的方式，帶領弟子們專注地調身、調息、調心，認識自己的本來面目。

  祈願生死兩相安～法鼓山大事關懷課程

法鼓山創辦人 聖嚴法師說：「人生的結束，雖不是喜事，也不是喪事，乃是一件莊嚴的佛事」。為了建立佛教徒正確的生死觀，法鼓山中山辦事處於6月28日早上9點，在中山區行政大樓，禮請法鼓山關懷院監院常健法師及助念團正副團長和老師菩薩，舉辦「祈願生死兩相安」大事關懷課程，吸引了近340位民眾踴躍參與。

課程開始前，中山辦事處劉定春召委，邀請大眾一起誦念「南無觀世音菩薩」聖號，為新北市八仙樂園發生粉塵爆炸意外的所有受傷受難菩薩祈福迴向。祝福傷者減輕病苦，傷害減輕。

   網路報名已截止~請親洽中山精舍知客處辦理報名!

作品照片:9/10,9/17,9/24,10/8,10/15

 高僧傳心得~萬世譯經師 – 鳩摩羅什

在初接觸佛法時，首先得到的觀念是因果報應的原則，總以為力行善事，必定無災無厄。想像中的高僧大德必定是修集諸善業，所以龍天護法、善神都會護佑他，沒有災厄。因為德行超卓，所以會有很多信徒擁護、供養，就可以很順利的以佛法教導大眾。

直到拜讀高僧傳後，才知道善根福德具足的高僧大德，為了救渡眾生，也是面對諸多障礙與痛苦，只待因緣成熟時才得以弘法利生。

《華嚴經》部帙浩繁，許多人望之卻步，但是七年級生林益丞，沒被深奧的境界嚇跑，更把〈淨行品〉活用在生活中。時時發願利益眾生，不僅煩惱少了，心量也變大了！
 發願，時時刻刻善用其心
我從小就對宗教很有興趣，但一直沒有機會接觸佛教。大學時期因為好奇「華藏世界」的意思，就請了一部《華嚴經》，可是不知道讀經的脈絡，就此擱了一、二年。2012年底考研究所時，我發願念《藥師經》，想到自己還有一部塵封已久的《華嚴經》，因此也發了念《華嚴經》的願。

 四眾佛子共勉語

本週利用一件是練習智慧與慈悲，實際運用詳細描述。

同修的三哥近幾年來一直為癌症所苦，醫院進進出出開刀已二十幾次，原本沒有特定宗教信仰，也就全家跟三嫂去洗禮信基督教，所以每回節日祭祖活動，他們不會回來。  如果回來，大嫂二嫂還要特地另準備一份沒有拜過的食物，給他們使用，後來可能覺得不好意思，身體也不舒適，只有外燴才回來。

聖嚴法師接任農禪寺後，四眾弟子逐漸增加，開山農舍不敷使用，農禪寺於是開始了鐵皮屋­的時代。

下雨天，大殿漏水，大家合力將積水及淤泥清出殿外；

日期：２０１５年５月

 解行並重

你上佛學課以來的心得感受，分享的內容。

自從學佛後，最深刻的感受就是起心動念，造作任何一件事都從起心動念開始，再延伸到身、口、意三業，而且生活中發生的任何大小事都可鍵入佛法，即佛法的五戒、十善、十惡、因果、因緣...等等。

          高僧傳心得~玄奘大師 

讀完玄奘大師傳，心中真的很是感動、感恩加慚愧，由衷欽佩玄奘法師求取經典、真理的心，是如比的堅定及毅力不搖。古時候要拜讀一本經典，是何等的不容易，要經過千辛萬苦，冒著生死還有幾乎是用盡一生的生命、時間才能夠求到法。

我們今天能夠那麼容易閱讀佛經，都是緣起於如玄奘法師，這樣偉大的人發大願、立即行動、求法若渴並且無私的付出、還願才得到。我們若不好好珍惜，真是愧對大師西方取經及譯經。

1978年，東初老和尚圓寂，聖嚴法師從美國返回臺灣，接續中華文化館和農禪寺法務。­

而聖嚴法師的博士僧與禪師身份對當時的大專生非常具有吸引力，紛紛前來跟隨師父學習禪­修，或落髮出家。

  水陸法會心得

水陸法會是法鼓山的大紀事，也是師父留給法鼓山的後盾。每到這個特殊的日子，全球法鼓人成千上萬鮭魚返鄉，凝聚在法鼓山，場面浩大，足以震撼人心，大眾感恩師父的福澤庇蔭，留下一方佛國淨土，造福無量無邊的眾生。

一年一度的水陸法會即將開鑼，每年這時我們很早做準備，幫忙景觀、殿堂佈置，男女寮佈置床位，大家忙中有序，法喜充滿感恩，有這塊大福田讓我們耕耘。

法鼓山中山精舍長青班2015 第一梯第八堂活動報導  

     還記得學生時代參加畢業旅行時的心情嗎? 就算已經超過孔子所說的70而不踰矩的年紀, 我們還是有機會參加畢業旅行的 ! 法鼓山中山精舍每期長青班最後一堂課都會安排戶外結業活動, 讓長者菩薩們走出高樓大廈林立的台北市, 在鳥語花香中結束當期的長青班課程.

 一早中山國小前停著四台遊覽車, 準備載著滿心歡喜要去郊遊遠足的長者菩薩們. 首站為大溪角板山. 隨著窗外房子越來越矮, 林木越來越多, 山路越來越陡, 就知道快接近目的地了. 下車後, 長者菩薩們隨著義工菩薩的小心叮嚀聲與牽扶, 漫步在林中步道, 呼吸著芬多精. 雖然天氣有點悶熱, 但不時有涼風吹拂, 帶走了一些熱氣. 長者菩薩們一路上說說笑笑, 分享彼此心情或是路上所見, 雖然中間有一小段階梯, 但不知不覺中也完成了健行的挑戰. 經過小小的運動, 發現肚子也餓了. 常嘉法師提醒長者菩薩們用方法, 將自己的身心安定下來. 配著窗外的美景, 享受午齋. 流過汗後享受的食物都是美味的, 雖然是簡單的蔬食, 但更能感受自然食物的原來味道.

          四眾佛子共勉語

抄誦四眾佛子共勉語。

信佛學法敬僧 三寶萬世明燈 提昇人的品質 建設人間淨土

           菩提心

何謂發菩提心？為甚麼要發菩提心？

眾生流轉娑婆世界，於六道中輾轉輪迴，雖生苦中卻不知苦，生於樂中希望為常，舊業未減更添新業，求出無期身陷苦海。累世因緣幸得人身，累世善根幸聞佛法，如何能捨佛法因緣？善惜人身聽聞佛法，發菩提心願願相續，五戒十善念念不忘，四攝六度行菩薩道，漸行漸近成佛之道。

100學年度講經交流 常燈法師-阿彌陀經

日期:2015年4月26日

                                                            結業活動照片

    解行並重

你上佛學課以來心得感受：聽聞佛法的受用處，一句話、一件事、一件生命故事或上課的感動（想要感謝的人事物）？

自從成為法鼓人後，得到好多正知見，接觸好多善知識，才知道所謂的佛法，並不艱深，也不是迷信，而且聖嚴師父把佛法轉化的讓一般人更容易了解，也更願意接受。  

   高僧傳心得~六祖惠能大師

我選的是法鼓文化---頓悟南蠻子六祖惠能~領悟到學佛求佛的心不能因自身的條件而有所退卻，六祖雖出生卑劣，師兄弟都瞧不起他、取笑他不識字又是南方低俗的百姓， 被五祖分配到大寮，磨鍊忍辱辛苦工作，心包太虛，也不曾因身材瘦小而生惰性，反而更努力想辦法讓工作更順利，體認到參悟是不分貴賤。

六祖悟道後，能維持謙卑的心，並未對世人到處嚷嚷，反觀現在的人，很容易得意忘形，自私自利強出頭。六祖在獵人隊藏身躲避追殺生活，如此惡劣環境逼迫，仍然謙卑、忍辱及發揮高度的慈悲心，破壞捕獵器具，解救無辜的小生命，不間斷精進修行， 是我們學習的對象。

 人生的願望

一、這一期生命的任務是什麼?

今生為何而來？我覺得是來「經歷」，然後「善加體會」，每一個經驗的背後都蘊含了生命的課題，讓自己去深思解讀，所以這一期生命的任務，就在於「磨練心性、淨化認知、提升價值觀、發揮責任感與奉獻心」。

 生活中的菩提：修學〈淨行品〉的菩薩心

  〈淨行品〉為何以「淨行」為名？指出淨行就是清淨的行為或修行，真正領略到淨行、真正修清淨菩薩行的人，舉手投足盡文殊心，見聞覺起皆普賢行，從日常生活中隨事發願，念念不捨眾生，成就菩提。

〈淨行品〉，簡單地解釋，即清淨的行為或清淨的修行。學佛者所要修的，即是清淨的行為。以般若來引導修行，即是淨行。沒有般若引導的修行是不淨而染污的，因為有煩惱的纏縛，所以是染污。例如為了名譽而做的布施，帶有貪的毛病和執著；所做的布施若得不到預期中的宣揚，即產生瞋恨心，這是瞋病。貪、瞋的毛病，都是由愚癡而來。由做一件善事而引起種種煩惱，這樣的修行是染而不淨的，其結果至多是上生天上或重回人間而不能成佛。

佛陀開麥拉：“駛Benz”與“騎歐豆賣”的不同~長青班5月24日活動報導 

 今天是本學期最後一次室內課程，適逢梅雨鋒面，時而忽然而來的滂沱大雨，並未澆熄長者菩薩們對課程的熱愛，如同往常的超高出席率。

首先來堂不一樣的外語世界-由黃金發菩薩帶領大家進入輕鬆愉  快的學英語，今天我們學的是「慈悲」一詞，英文叫做Compassion，老師用一很好記的諧音-康(com)-拍(pas)-順(sion)，並用兩隻老虎的曲調譜成一首「慈悲歌」，讓大家很快就記起來，說到「慈悲」一詞大家很快就聯想到觀世音菩薩—聞聲救苦、不計貧富、不求回報的慈悲心，值得我們學習。同時告訴我們每一個人，慈悲心本自具足，而慈悲也需要有智慧配合，否則慈悲會變了調。

六度萬行點亮幸福人生～人間菩薩與佛同行講座：六波羅蜜與生活之運用  

  人間菩薩與佛同行系列講座第五講(最終回)「六波羅蜜與生活之運用」在眾人期待中隆重登場，本系列講座一向頗受好評，吸引大眾熱烈參與。在秀玉師姐引導菩薩們靜坐放鬆後，現場隨即呈現身心收攝、安定祥和的氛圍，至誠恭請果竣法師開示。

     四眾佛子共 勉語

一、寫四眾佛子共勉語。

信佛學法敬僧　三寶萬事明燈    提升人的品質　建設人間淨土

前程美錦轉心念 筋絡按摩健身心～法鼓長青中山班3月22日活動報導

 本週第一節課延續前一次課程的八式動禪，做完每位長者著菩薩都有一股祥和的寧靜感，還有神清氣爽的感覺。
第二節課早安佛陀，舉行莊嚴隆重的清明祈福法會，並為長者菩薩準備平安米敬獻佛菩薩，祈祐平安光明遠大。

             修行方法實踐

您對在家居士五項修行方法，有哪些實踐心得？今後又如何加強？

在家居士五項修行方法，個人實踐心得分說如下：

    春暖花開五月情，匯聚好願和祝福，悲智雙運滿人間 

為接引民眾從佛法中建立正確知見，法鼓山中山精舍於五月十七日起，舉辦為期八天的《藥師經》共修，並結合「與佛同行好願來，歡喜念佛心祝福」活動，藉由誦經、持咒、念佛、發願、回向等方式，期望透過藥師琉璃光如來的大願心，護念十方一切眾生，成就一處人人身心安樂、無諸病苦、所求如願的人間淨土。

 撒菩提種子˙結智慧果實

為期三天的「快樂學佛人」課程於今日畫下圓滿的句點，這個句點並非是結束，而是承接另一個新階段的啟程。透過這三堂課，學員們已在八識田種下了菩提種子，而種子能否萌芽茁壯，進而開花結果，端看自己如何耕耘這畝田地了。

本課程線上報名已截止 詳情請洽知客處

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珍惜與觀世音菩薩的法緣～人間菩薩與佛同行：觀音法門與生活應用

  「觀音法門與生活之應用」是人間菩薩與佛同行講座的第四場，接續上週的念佛法門，本週果竣法師介紹觀音法門，觀世音菩薩的影響所及包括漢地、藏地、印度、日本、韓國，流傳範圍廣泛且年代久遠，觀音法門在漢傳佛教，非常重要不容易在一堂講座就講完，而是提點修行觀音法門的技巧，以提綱挈領的方式說明。

講座之中，果竣法師引經據典、仔細解釋經句的含義，說明《普門品》中所說觀世音菩薩「觀身救苦」、「觀心救苦」以及「滿願」的慈悲願力。更信手拈來許多故事，歷史故事、菩薩們的故事、甚至法師的親身經歷，以淺白輕鬆的方式娓娓道來，說明觀音法門於生活中的應用。