法鼓山中山精舍

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作業題目：你為什麼想讀聖嚴書院？ 
進入法鼓山這個大家庭，開啟了學佛之路後，至今已兩年多的時間。感恩師父及僧團法師們的用心，讓我了解到「何謂正信的佛教？」，進而受了三皈五戒和菩薩戒，同時為了慈悲眾生、解脫生死，便也開始了茹素、修行的生活。

如實信解《藥師經》

「消災延壽藥師佛……」，法會中經常如是持誦藥師佛號，一般人對藥師佛的信仰也常止於「消災延壽」一項；其實，修持《藥師經》，如弘一大師所說的，具有「維持世法、輔助戒律、決定生西、速得成佛」等利益。

為了使讀者更加認識《藥師經》的殊勝，本期專題分從《藥師經》的經教義理、修持法門、弘傳流布、造像藝術與修行分享等方面，切入這部與「現代人類生活相資相養」關係密切的經典。

    (點選圖片可觀看相簿)

10月份活動:佛化聯合祝壽暨長者祈願祝福報恩法會

9月份活動:地藏經共修/小園藝盆栽(2012秋季班)/銀向菩提/Fun鬆一日禪/中山辦事處營運會議/修繕檢驗

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作業題目：你已皈依 你覺得要如何實踐皈依三寶
晨間的禮佛，為我揭開了一天的序幕，禮敬諸佛菩薩，令我攝受到佛的莊嚴與慈悲，我會以感恩的心懺悔，想想昨日有意或無意中所犯的過錯，反省改過，接而發願後展開法喜的一天。

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作業題目：1.三寶指的是? 2.你已皈依, 你覺得要如何實踐皈依三寶 ?
1.三寶即是：佛.法.僧.

出道16年，李心潔唱歌演戲創作，生活看似繽紛多彩，但偶爾浮現的憂鬱讓她徬徨無措。直到2008年第一次禪七，李心潔體會到前所未有的平靜，生命開始散發不一樣的光采。她說禪修就像一份禮物，打開包裝紙，她看見了什麼？

談起金馬影后李心潔，許多人腦海中浮現的是一個熱情奔放、高聲歌唱、吶喊自由的女孩，當然還有那一雙會說話的大眼睛。第一次見到李心潔，皎潔的臉龐、清秀的五官，像是從童話故事裡走出來的人物，給人一種超現實感。

「很多人以為藝人的生活光鮮亮麗、順利美好，其實我們也是普通人，大家會經歷的事我們也都經歷過……」在永康街的咖啡館裡，聽李心潔談起自己如何接觸禪修、走過低潮、繪畫創作的種種，眼前的她褪去層層光環，像鄰家女孩般的坦率真誠，讓人好像重新認識了「李心潔」。

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作業題目：你為什麼想讀聖嚴書院?
進入法鼓山這個體系後，無論是做義工，參加法會，或是參加一些有關佛學的課程，總是覺得是片段的、零星的，有時看到有講經的課程，真的很想馬上就參加，覺得能聽聞法師們的講經，是非常有福報的一件事，但往往不是時間上不能配合，不然就是上的零零落落的，不能完整的將課程順利的圓滿。

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作業題目：您為什麼想讀聖嚴書院? 
當然是聞法歡喜囉! 我喜愛法鼓山的一切，一定是那殊勝而美妙的因緣讓我們齊聚一堂，歡喜的聆聽法師為我們說法。

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中山辦事處：10/6為長者祈願與祝福舉行報恩祈福法會 <活動照片欣賞> <影片欣賞>

孝親從『心』開始，以感恩心來行持祈願，

中山精舍新開設的聖嚴書院佛學初階班於今年9月正式開課，再度接引逾70位菩薩前來精進，由於課程時間長達三年，為了鼓勵菩薩們維持學佛的長遠心，菩身兼授課講師的常嘉法師以「曇花一現」勉勵大家「人的一生只有那麼一次機會可以去做這些事」。法師的慈悲提點的確有激勵作用，因緣其實稍縱即逝，今生能得人身猶如爪上泥般稀有難得，又能接觸正信佛法更是累世善根所致，發願圓滿三年課程，如理思維、如法修行，就是我們對諸佛菩薩的最上供養！

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作業題目:觀照自己平時的身心狀態,起心動念(走路 穿鞋 穿衣), 只找一件事作突破點, 是否能發現心念的波動, 是否有活在當下, 專心做一件事?

平時，我每天上午六點半到十點左右開店，要服務二十幾位來店會員。我手要動，嘴要說，耳要聽，腦要記，常因一心數用造成的小失誤已是習以為常，得過且過。直到有一天，我賣出四千多元的產品卻忘了收錢，才知要改變。和客人溝通處理的結果，以她的說法是圓滿，因為我用她的名義請她把錢拿來捐給安和分院，而我是以布施產品的心態，不認為我有損失，只是生氣懊惱自己做事不專注。

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作業題目:發願練習學觀音菩薩’普賢菩薩’地藏菩薩’阿彌陀佛’用自己的話依當下的心情與需求和菩薩對話。

‘觀世音’南無佛’與佛有因’與佛有緣’佛法相緣’常樂我淨’朝念觀世音’暮念觀世音’念念從心起’念念不離心’’我無法放鬆專心在禪定上，但在生活上接觸不到的人，不同的事物，漸漸磨掉個性中的執著，在世事中反而感到佛法的利益，觀音的製會’慈悲，讓自己在煩瑣惱人的事情前停下來沉澱，好好了解事情的本質，對自己的習性解決問題，雖然禪坐好像沒有進展，但練習放下自己的執著，在事情發生後也會查覺到自己的問題，所以我是從生活中感受到佛法的好處與禪坐的察覺心。靠著信仰堅持下去，感覺到生活上的苦悶和抉擇，當下我祈求觀音菩薩的智慧與慈悲，”真慈悲一定從真智慧產生”，真智慧是沒有親疏遠近”

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作業題目:Q1:打坐數息30分,紀錄打坐的問題
Q2:觀照自己平時的身心狀態,起心動念(走路 穿鞋 穿衣), 只找一件事作突破點, 是否能發現心念的波動, 是否有活在當下, 專心做一件事?

2012年8月15日，盛夏時節，故宮博物院導覽員鄭念雪老師及鹿野院藝文學會吳文成老師帶著法鼓山中山精舍「法相莊嚴」課程的菩薩們，來到宜蘭傳統藝術中心參訪，望著那一尊尊佛菩薩的法相，時間空間的藩籬瞬間消失了，彷彿望見了古德聖賢在黃沙漫漫的沙漠中，細細雕琢佛像的安詳模樣，又彷彿諸佛菩薩示現眼前，向娑婆世界的我們宣說離苦得樂之道，剎那間，心，無比清涼！ 

《抱願，不抱怨》（釋果東◎著）新書BV

《活出增值人生：20位名人通往幸福的大路》新書BV

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作業題目：◎發願練習：學觀音菩薩。用自己的話依當下的心境與需求和佛菩薩對話。
1.祈願念觀音、拜觀音使我身心安頓，助我一夜好眠。

{法相莊嚴}授課老師鄭念雪老師和"鹿野苑"吳文成老師帶領大家參訪"宜蘭傳統藝術中心",洞悉敦煌佛教藝術,透過這次參訪洗禮,讓大眾體驗佛像藝術之美。

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作業題目：1. 練習數息(打坐30分)記錄打坐的問題

我覺得打坐數息，注意呼吸，是很無聊的事，容易昏沉或胡思亂想。腦中妄想紛飛，不能專注。因此我開始唸佛號，好像較能安住心念。(調心的部分)

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作業題目:1. 練習打坐(30分)
無法每天練習達30分，才坐10分鐘左右就左腳發麻及疼痛。因有些椎間盤突出問題。但都試著坐久一點所以常妄想”腳”很痛需再練習。

中山精舍修繕隨筆～ 十方來 十方去 共成十方事

中山精舍修繕逐步完工，內外煥然一新。

多年來，精舍的大殿周邊、甘露門經常漏水，音控也出問題，許多地方都需要修繕。為了將精舍修繕得清靜莊嚴、兼顧實用且不浪費，果旭法師及常嘉法師仔細研究考慮，盡心盡力找來技術人員，幸運地邀請到來自基隆共修處吳師兄一家人協助，期間更接引了數位木工、油漆工、燈管、線路、裝設等師傅，這些技工菩薩們個個認真，不分年紀，為了即將來臨的地藏法會及共修，不辭辛勞加緊趕工。

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作業題目:1. 紀錄打坐的問題
最大的問題在於妄念紛飛

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作業題目：1. 練習打坐，記錄打坐的問題

打坐時，開始數息，但妄念不止。警覺時再從新數息，但是妄念仍是一再干擾我，只好告訴自己「我現在在打坐」來止妄念，可是一會兒妄念又起，於是看看妄念是什麼?盡是一些家務事，孩子的便當要準備什麼?報稅的資料要整理等等。也沒刻意去想，可是它自動就會起來，真是奇怪。

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作業題目:打坐30分鐘，紀錄打坐的問題
目前並沒有定時定量的打坐時間，但只要時間許可，很歡喜打坐，打坐中可以放鬆心情，放下執著，妄念仍有，有時可以及時煞止，有時抓也抓不住，當下深呼吸，數息，重零再開始。

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作業題目：觀照自平時的身心狀態、起心動念

澆花時，赫然發現當年買的蘭花盆栽開初可愛的小花，於是在週六到建國花市買了高腳的盆子來種且移到客廳，放在花几上，時時會有一縷清香飄過來，吸引我走過去仔細端詳。比起之前擺在陽台上，幾天澆一次水，真是二樣情。所以呢，凡事當自強，有了好姿態再長楚可愛的小花，飄出淡淡的清香更吸引人。

太極靜心~鄭子太極拳~靜心養心
日期:2012年7月至8月(2012暑期班)

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作業題目：◎記錄打坐的問題
最近瑣事煩身，情緒起伏不定，人的身心不怕忙、不怕累，就怕煩。看著五月的人生雜誌「中年叛逆」專題，於我心有戚戚焉；由於心情低落，睡眠障礙又困擾著我，本周無法靜心打坐，打坐時總有雜念、起心動念難以安頓身心，察覺打坐時間漫長，度分如年，慈悲的常嘉法師開示「發願是一種生活的態度，也是生命的方向」，愚昧的我發願報名參加暑期教師禪修營，祈願下周能落實 聖嚴師父四它教誨，多慚愧、多懺悔，專注、放鬆打坐，心無罣礙，求一夜好眠。

禪的初體驗 ～ 一切唯心造
因為七月底與朋友的小旅行，我初次來到法鼓山金山園區，園區美麗的景緻和莊嚴詳和的氣氛，改變了我對一般宗教團體的看法。參訪途中經過大殿，發現有人正端著一碗水緩慢步行，覺得很有趣，詢問之下，才知道這是一門禪修課程。因為這個因緣，我報名中山精舍的初級禪訓班，漸漸發覺坐禪其實很有趣，更是對自我的挑戰，結訓的隔天，我立即想來試試何謂「共修」。

課程中，我對「真正的佛學」這個議題深感興趣，只因心裡雜念太多，很難專心，深覺自己還不到「體會佛法」的境界。不過，還是可以歸納出聖嚴法師開示中幾個重點：第一，聖嚴師父說修習佛法其實不出「戒、定、慧」這三大原則；第二點則是探討「佛法這麼好，知道的人確這麼 少」，對於這點，我個人的體會是現代人比較少有「反求諸己」的心，原因就是社會風氣與整個環境的教育體制出了問題，大家對於佛教普遍還是停留在有所求的階段，來達到自己想要的目的或是尋求開悟與解脫。

   11月法師開示日期改為11/14      

信行寺初階禪七心得～感恩善緣成就 發願護持正法

 這是我第二度參加初階禪七，通知錄取後便開始安排各項請假事宜，眼看禪期將至，趕緊處理業務，總算可以順利出發了。七月十四日一早搭上往台東的火車，心情略有些許亢奮，稍作休息，放鬆身心，希望到台東信行寺後，八天七夜可以好好用功。

 第一天晚上，｢聖嚴師父的DVD開示中說，在參加禪七的前幾天，就要先做準備，練腿功，調身心，這樣進入禪堂，馬上就能用功｣。只是我和許多禪眾一樣，事情總要忙到最後一晚才來的，自己身心上的感覺到實在太累了，無論如何調整，就是無法放鬆身心，提起心力，持續在跟昏沈奮鬥，眼皮總是不由自主的闔上，身體總是難以控制的搖晃，當天晚上的第一支香腿是那麼痛！在家明明可以坐上30分鐘都沒問題的！為什麼在信行寺打坐才不到10分鐘就這麼痛！是這裡的方墊與蒲團與眾不同嗎，真的是痛到不知道要說什麼才好啊--既然這樣，那乾脆就不要說好了，反正我的痛又不是你的。

「入慈悲門」～2012梁皇寶懺大法會心得 

08/18 是農禪寺啟建梁皇寶懺大法會的第一天，場內坐滿拜懺的菩薩，場外所有的椅子菩薩也坐滿，就連空地也站滿念佛的菩薩。菩薩闔家隨喜禮佛拜懺，共沐佛恩，同增福慧。看到空前未有的盛況，好多法師、義工雖然汗流浹背，仍然歡喜地盡心盡力為大家服務！感恩香積組的義工為菩薩準備茶水點心，每天還要包那麼多便當，只為相互成就每一位未來佛。因為眾多義工的投入幫忙，讓參加法會的信眾，從法會中獲得智慧與成長。法會可以說是一種具有教育意義及多元功能的修行活動，大眾隨著法師一起共修，跟著儀軌修行，在共修的過程當中，得到了利益也瞭解了佛法。我在西單壇場內，在莊嚴殊勝的道場氛圍中，以虔誠的心參與法會，法會一開始拜懺就流下感動的眼淚。感恩眾多因緣成就，在此拜懺真是法喜幸福。

 第一天方丈和尚開示，分享法鼓山創辦人聖嚴師父當初建設水月道場的悲願，就是希望人人都作觀音菩薩的化身，學習「千江有水千江月，千處祈求千處應，苦海常作度人舟」的精神，勉勵大眾除了「念觀音、求觀音，更要學觀音、做觀音」。

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作業題目: 1.每天打坐30分鐘,紀錄打坐的問題
5/4 昏沉， 快睡了……下次不要在晚上打坐，……太累了!

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作業題目:練習打坐(30)分,紀錄打坐問題~

由於我不是上根利器之人,所以也壓根不敢想坐著坐著能有頓悟,所以對於打坐就是遵照師父所說先從有再到無,先要求自己不放腿,至於不鬆掌,不偷偷看時間,是因為發現只要一鬆掌一偷偷看時間….腿就再怎麼樣也撐不住啦！其實我自己發現身體對於好的東西是有記憶的,雖然極少打坐,但只要久未打坐或身心疲勞,或去寺院,身體就主動不須經過思考就打坐啦！因為身體需要用這樣的方式調心調息,每次經過非意識安排的打坐,身心都會獲得安寧放鬆與平靜,在家倒是每每安排定課打坐就特顯坐不住,打坐時得一直找方法才能安住等待鐘響,總在鐘響後高興於自己沒有放腿,對自己這次腿的表現甚感高興,雖然過程說不上精進但總是覺得算是另類的進步,至少要先做到師父說的先從有再到無的初步開始。